贈王介甫
當世胸懷萬古淳，平生才術老經綸。
況逢尭舜登賢日，不復伊周望古人。
得志定知移弊俗，聞風猶足警斯民。
九門無謁天旒邃，何惜長令仕為貧。
當世胸懷萬古淳，平生才術老經綸。
況逢尭舜登賢日，不復伊周望古人。
得志定知移弊俗，聞風猶足警斯民。
九門無謁天旒邃，何惜長令仕為貧。
當今世上你胸懷如萬古般淳樸，一生才華謀略精通治國之道。何況正逢像堯舜那樣任用賢才的時代，不必再仰望伊尹、周公這些古人。你若得志必定能改變不良風俗，人們聽聞你的風采足以受到警醒?；蕦m大門難進，天子高遠，為何要讓你長久因做官而貧困呢。
王介甫：即王安石，介甫是其字。
淳：淳樸。
經綸：原指整理絲縷，引申為籌劃治理國家大事。
尭舜：即堯和舜，傳說中的上古賢明君主。
伊周：指伊尹和周公，伊尹是商初大臣，周公是西周初期政治家，二人都輔佐君主成就大業。
九門：古代天子所居有九門。
天旒（liú）：指帝王。旒是帝王禮帽前后懸垂的玉串。
此詩創作于王安石尚未得到重用之時。當時社會渴望變革，需要賢才來治理國家。詩人看到王安石的才華和抱負，認為他是能改變社會的賢才，在這樣的背景下寫下此詩，以表達對王安石的期許。
這首詩主旨是贊美王安石的才華和品德，期望他能在當時施展才能改變社會。其特點是用典恰當，情感真摯。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時部分文人對賢才的期待和對社會變革的渴望。
憐琴為弦直，愛棋因局方。 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬事妨。 雖此二物隨，不系有興亡。
二水中分，三山半落。風云氣象通寥廓。少年懷古有新詩，清愁不是傷春作。 六代豪華，一時燕樂。從教雨打風吹卻。與君攜酒近闌干，月明滿地天無幕。
縹緲青溪畔，山翠欲粘天。縱云臺上，攬風招月自何年。新舊今逢二妙，人地一時清絕，高并兩峰寒。歌發煙霏外，人在去留間。著方床，容老子，醉時眠。一尊相屬，高會何意此時圓。況是古今難遇，人月竹花俱妙，曾見句中傳。不向今宵醉，忍負四嬋娟。
無物思量。萬慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風，一天月，一天涼。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學道非難。守道多艱。結跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關。對幾層云，幾層水，幾層山。
四序無窮。萬物皆同。守空門、佛祖家風。香煙裊白，燭影搖紅。對翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉。潦倒山翁。少小頑童。天性而、一樣疏慵。偶來塵世，忘卻山中。有一枝梅，千竿竹，萬年松。
頓脫塵羈。深處幽棲。兀騰騰、絕處忘機。繩床石枕，竹榻柴扉。卻也無憂，也無喜，也無非。淡飯黃齏。寂寞相宜。類孤云、野鶴無疑。策筇峰頂，巖洞閑嬉。但看青山，看綠水，看云飛。
欲出樊籠。須契真宗。善知識、千載難逢。宏施捧喝，擊碎虛空。卻有鉗錘，有爐鞲，有機鋒。坐對孤峰。嘯月吟風，握龍泉、坐鎮寰中。野犴絕跡，狐兔潛蹤。卻善調獅，善伏虎，善降龍。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
年年暑去皆有期，今年暑去何遲遲。 不知搖敗幾團扇，得到西風吹面時。
寒仗丹旄引，陰堂白日違。暗燈明象物，畫水濕靈衣。 羽化淮王去，仙迎太子歸。空馀燕銜士，朝夕向陵飛。
一年憂喜今宵過，兩鬢風霜明日新。 書劍自憐多病客，江湖同是放歌人。 宮中燭映西山雪，笛里梅傳上國春。 他日聽鶯懷舊侶，不知誰共醉芳晨。
長夜生寒翠幕低，琵琶別調為誰凄？ 君心無定如明月，才照樓東復轉西。
只道成都路八千，誰知從此便西川。 行人一見成深省，大道多歧穩著鞭。
?甓為城一水旁，誰將孤壘捍瀟湘？左丞親獎三軍士，諸將皆成百煉鋼。
高密信為功第一，孔明如在國寧亡。上游緣此無藩蔽，徒使英雄信感傷。
