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刷刷題

辟雍硯上胡先生

作者: 楊杰 (宋代)

媧皇鍛煉補天石,天完余石人間擲。擲向淮山山下溪,千古萬古無人識。

晝出白云籠九州,夜吐長虹沖太極。去年臘月谿水枯,色奪江頭數峰碧。

野夫采得琢為硯,一畫中規外方直。方直端平象地形,形壅水流流若璧。

擬法辟雍天子學,不比泮宮一隅塞。幸偶先生掌辟雍,持以獻誠安敢惜。

欲伐東山五大夫,受爵非材煉為墨。欲乞湘妃血淚竿,刮削除斑供簡策。

欲就退之借毛穎,同與先生記心畫。先生記之何所先,推賾圣賢詮六籍。

四時七政有未平,愿述陰陽修律歷。夷蠻戎狄有未賓,愿攄雄略操軍檄。

辟雍之水流不窮,先生之材無不通。愿攜此硯飛九穹,圓潤化筆扶天工。

譯文

女媧煉石補天,剩下的石頭被扔到人間。它被扔到淮山山下的溪流里,千百年來無人認識。白天它周圍白云籠罩九州,夜晚它能吐出長虹沖向天空。去年臘月溪水干涸,它的色澤比江頭幾座山峰的碧綠還奪目。有山野之人采得它,把它雕琢成硯臺,硯臺內圓外方。方直端平的樣子就像大地的形狀,硯池中水的流動如璧玉般圓潤。它仿照天子的辟雍學府而制,不像泮宮那樣有局限。有幸先生掌管辟雍,我獻上這硯臺表達誠意,怎敢吝惜。我想砍伐東山的五大夫松,把它煉成墨。想求得湘妃染血的竹竿,刮削掉竹斑用作書寫的簡策。想向韓愈借毛穎(毛筆),和先生一起記錄心中所想。先生記錄先從哪里開始呢?要推究圣賢之意詮釋六經。四季和日月星辰有不平穩的地方,愿先生闡述陰陽之理修訂律歷。四方少數民族有未臣服的,愿先生施展雄才大略撰寫軍檄。辟雍的水流永不停息,先生的才華無所不通。愿帶著這硯臺飛向九天,讓它化作圓潤的筆輔助天工。

注釋

媧皇:即女媧,神話中煉石補天的女神。

太極:這里指天空。

野夫:山野之人。

中規外方直:內圓外方。

辟雍:本為周天子所設大學,東漢以后,歷代皆有辟雍,作為尊儒學、行典禮的場所。

泮宮:古代諸侯所設的大學。

五大夫:秦始皇登泰山時,在松下避雨,封此松為“五大夫”,后以“五大夫”稱松。

毛穎:指毛筆,出自韓愈《毛穎傳》。

推賾:推究深奧的道理。

六籍:即六經,指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。

七政:指日、月和金、木、水、火、土五星。

攄:抒發。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時可能處于一個重視文化教育、尊崇儒學的時期。詩人可能是看到掌管辟雍學府的先生,有感于先生的職責和才華,希望先生能在學術和政治等方面有所建樹,于是創作此詩表達自己的期許和敬意。

簡析

這首詩主旨是贊美先生的才華,并期望先生能在文化、學術、政治等領域發揮作用。其突出特點是運用神話傳說和豐富的文化意象,語言典雅。在文學史上雖可能影響不大,但展現了當時文人對文化傳承和人才的重視。

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