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刷刷題

送秦漕

作者: 徐積 (宋代)

維古之人,厥修有道。使臣之美,于詩可考。

其馬維良,曰騏曰駒。六轡賁如,如沃如濡。而況其身,潔不可污。身不可污,其可辱乎。

載驅載馳,載馳載驅。雖則馳驅,咨詢咨諏。以來厥修,聚其所聞。

使于四方,如圭如璋。燁燁煌煌,為國之光。其美無疆,后人不忘。

維時不忘,而有斯人。斯人維何,維古人是思。古人是思,是思是為,如璋如圭。

如圭如璋,維德之輝。如醞如藉,維德之儀。維德在躬,維日不足。是問是辯,善也彌篤。

美哉是乎,誠自中出。誠隠而顯,成己成物。維誠則然,亦在所勉。

勉而弗已,終之不倦。所往所居,老生腐儒。窮商賤賈,野人山夫。

彼所知者,出于精專。情偽利害,窮根到源。其可遺乎,可使之言。

譯文

古代的人,修養都遵循著正道。使臣的美德,在詩歌中可以考證。他們的馬很優良,有騏有駒。六條韁繩光彩奪目,好像用水洗過、浸濕過一樣。何況他們自身,高潔不可玷污。自身不可玷污,難道能受辱嗎?車馬疾馳,雖然在奔波,卻還在咨詢訪問。來提升自己的修養,收集聽到的信息。出使四方,就像圭璋一樣高貴。光彩照人,是國家的榮光。他們的美德沒有止境,后人不會忘記。時常不忘,就有這樣的人。這樣的人是誰呢?是思念古人的人。思念古人,思考并踐行,就像圭璋一樣。如圭如璋,是品德的光輝。如醞釀、如憑藉,是品德的儀態。品德在身,還覺得時間不夠用。不斷詢問、辯論,對善的追求更加深厚。美好啊,真誠從內心發出。真誠由隱而顯,成就自己也成就萬物。只有真誠才會這樣,也要有所勉勵。勉勵自己不停息,始終不倦怠。所到之處,無論是老學究、貧賤的商人,還是山野村夫。他們所知道的,都出于專精。人情真偽、利害關系,都能探究到根源。難道能遺漏他們的話嗎?應該讓他們表達。

注釋

厥修:修養。

騏、駒:良馬名。

六轡賁如:六條韁繩光彩奪目的樣子。

沃、濡:濕潤。

咨諏:咨詢、訪問。

圭、璋:古代貴重的玉器,常用來比喻人的品德高尚。

燁燁煌煌:光彩照人的樣子。

醞:醞釀。藉:憑藉。

誠隠而顯:真誠由隱而顯。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測,可能是在社會重視道德修養、倡導官員要有良好品德和作為的時期創作。詩人或許是看到當時社會上一些人道德缺失,希望通過贊美古代使臣的美德,來激勵當時的官員或人們向古人學習,提升自身修養。

簡析

這首詩主旨是贊美古代使臣的高尚品德,并勸勉當下的人學習古人。其突出特點是語言古樸典雅,運用比興等手法。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時人們對道德修養的重視和追求。

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