霜晨飲保寧，亭午游崇勝。兩寺連一崗，相遠亦相映。
登臨目所擊，今古坐可證。重輕嘆吳鼎，白黑昭晉乘。
山空霸氣滅，花草埋幽徑。松孤不易立，修竹無衰盛。
徘徊鳳凰臺，默默揆所稱。虞恩動植被，周道乾坤正。
儀韶與鳴岐，如影隨形憑。宋文三十年，陳跡俛仰竟。
因公肆筆題，發我悲秋興。鄙哉草間活，起自青衣偵。
弱嗣弛嚴訓，元嘉僅澄靜。鳳兮何德衰，來貽后人訂。
微干生巨枝，雖有理亦橫。非類心必殊，同聲始相應。
邇來王蜀朝，攻殺日靡定。而彼四靈物，迭出如為佞。
因知德未臻，不足稱符命。已矣勿復陳，杯中醉賢圣。
寒霜的早晨在保寧寺飲酒，中午時分去游覽崇勝寺。兩座寺廟連接著同一座山崗，彼此雖有距離卻又相互映襯。登高遠望眼中所見之景，古今之事仿佛都能得到印證。人們對吳國的興衰評說不一，晉代的歷史記載黑白分明。山中往昔的霸氣已經消散，花草埋沒了幽靜的小路。孤獨的松樹難以挺立，修長的竹子卻無所謂興衰。在鳳凰臺邊徘徊，默默思索它的名號由來。虞舜的恩澤讓植被都受感動，周朝的大道使乾坤端正。鳳凰應和著美好的韶樂、在岐山鳴叫，就像影子跟隨形體一樣有憑有據。宋朝三十年的歷史，往事俯仰之間就已成為陳跡。因為和您一起游覽題詩，引發了我悲秋的興致。那些草野間茍且偷生之輩多么可鄙，他們出身低微。軟弱的后代松弛了嚴格的訓誡，元嘉年間才稍有安定。鳳凰啊為何德行衰敗，才留下讓后人評說的事。微小的枝干生出巨大的樹枝，雖然有其道理卻也顯得蠻橫。不是同類心意必然不同，聲音相同才會相互應和。近來王蜀的朝廷，攻殺之事每日都沒有定數。而那四種靈物，交替出現就像是在諂媚。由此可知德行未達到完美，就不足以稱為符合天命。罷了，不要再提這些事了，還是在酒杯中沉醉于圣賢之道吧。
次韻：依照別人詩的韻和用韻的次序來和詩。正仲：人名。燕：通“宴”，宴飲。保寧、崇勝：寺廟名。
亭午：正午。
吳鼎：吳國的國鼎，象征吳國的政權。
晉乘：晉國的史書。
揆：揣測，思索。
虞恩：虞舜的恩澤。
周道：周朝的治國之道。
儀韶：鳳凰應和韶樂。鳴岐：鳳凰在岐山鳴叫。
宋文：南朝宋文帝劉義隆。
俛仰：同“俯仰”，表示時間短暫。
青衣偵：指出身低微的人。
弱嗣：軟弱的后代。元嘉：南朝宋文帝劉義隆的年號。
四靈物：麟、鳳、龜、龍。
符命：古代認為天降祥瑞，與人事相應，稱為符命。
此詩具體創作時間和背景較難確切考證。從詩中提及的歷史事件和朝代來看，可能創作于一個政治局勢不穩定、朝代更迭頻繁的時期。詩人在游覽寺廟、登臨鳳凰臺時，觸景生情，由眼前之景聯想到歷史的興衰和現實的亂象，從而創作了這首詩。
這首詩主旨在于感慨歷史興衰、批判現實亂象。它的突出特點是用典豐富，將歷史與現實緊密結合。在文學史上雖可能不是廣為人知的名篇，但展現了詩人對歷史和社會的深刻思考，具有一定的思想價值。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
