寧國院
杉松鬰鬰際青天，堂殿重重蘸碧泉。
山合不能遮日月，徑深無礙入云煙。
彌陀佛建千人會，照律師來五戒傳。
乘興登臨與僧話，分明水戲在簾前。
杉松鬰鬰際青天，堂殿重重蘸碧泉。
山合不能遮日月，徑深無礙入云煙。
彌陀佛建千人會，照律師來五戒傳。
乘興登臨與僧話，分明水戲在簾前。
杉樹和松樹郁郁蔥蔥直插青天，殿堂樓閣層層疊疊倒映在碧綠的泉水之中。群山環(huán)抱卻遮不住日月的光輝，小徑幽深也不妨礙人進入云煙繚繞之處。這里舉辦著彌陀佛的千人法會，照律師前來傳授五戒。我乘興登山與僧人交談，眼前分明能看到泉水如嬉戲般在簾幕前流淌。
鬰鬰：同“郁郁”，形容樹木茂盛。
蘸：這里指堂殿的影子倒映在泉水中。
徑：小路。
彌陀佛：即阿彌陀佛，佛教中西方極樂世界的教主。
照律師：可能是一位精通戒律的高僧。五戒：佛教的基本戒律，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉，但從詩中可以推測，當時佛教文化較為興盛，寧國院可能是一處佛教活動頻繁的場所。詩人可能是在游覽寧國院時，被這里的景色和佛教氛圍所感染，從而創(chuàng)作了此詩。
這首詩描繪了寧國院的壯麗景色和佛教活動，主旨是展現(xiàn)寧國院的特色與魅力。其特點是自然景觀與人文活動相結(jié)合，在文學史上雖可能影響不大，但為我們了解當時的佛教文化和寺廟生活提供了生動的資料。
曾聞不若見，曾見不如經(jīng)。
既用身經(jīng)過，何煩口說行。
改詩知化筆，醒酒識和羹。
料得人間事，無由出此情。
玉不自珍人與珍，人珍何謝玉之純。
然知粹美如終一，更看清光表里真。
韜韞有名初在石，琢磨成器卻須人。
古人已死不復見，被褐之言不謬云。
君家作虛亭，獨得江山清。四向各有適，萬趣各自呈。
夜深蟲鳥息，漸聞泉石鳴。日高煙靄去，始見峰巒生。
之人務(wù)佳尚，意與賢豪傾。中盤淪薇蕨，傍砌顛瓶罌。
毫端潛造物，局上暗投兵。樂游時景邁，薄宦身事縈。
種花行老色，馴猿無故情。蕭散復后期，外塵殊可輕。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫試筆時。
以至死生猶處了，自余榮辱可知之。
適居堂上行堂上，或在水湄言水湄。
不止省心兼省力，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫詫老時。
金玉過從舊朋友，糟糠歡喜老夫妻。
瓦燒酒盞連醅飲，紙畫棋盤就地圍。
六十六年無事客，堯夫非是愛吟詩。
積水照層峰，登臨誰與同。
望來生羽翼，醉欲上煙空。
細細濕花雨，疏疏開袖風。
新安江上景，盡屬此樓中。
樂天本才士，羽儀初頡頏。
脫身避禍機，遂得林泉尚。
生愛香山游，死亦香山葬。
悠悠醉吟魂，終古填幽壙。
小堂松檜間，躋攀白云上。
春日照伊流，素波明演漾。
草樹豈有情，一步一囘望。
堯夫非是愛吟詩，安樂窩中坐看時。
一氣旋回無少息，兩儀覆燾未嘗私。
四時更革互為主，百物新陳爭效奇。
享了許多家樂事，堯夫非是愛吟詩。
洛下誰家不買居，買居還得似君無。
風光一片非塵世，景物四時成畫圖。
后圃花奇同閬苑，前軒峰好類蓬壺。
人生能向此中老，亦是世間豪丈夫。
子孝親兮弟敬哥，莫因微利遽傷和。
黃金柜內(nèi)休嫌少，陰德冥中要積多。
私曲豈知公直在，剛強無柰善柔何。
古今簡籍多名譽，子孝親兮弟敬哥。
楚楓丹外客颿稀，水拍長天鴈字垂。
樂事喜逢千日酒，憑高正在九秋時。
吳歈調(diào)笑歌楊葉，蠻鼓鑒閎引柘枝。
使騎相逢且留飲，行看卓馬轡如絲。
當時齊映為州日，從此山因姓得名。
卻自牧之賦詩后，每逢秋至菊含情。
行尋古洞諸峰峭，坐看寒溪數(shù)曲清。
夢到亦須塵慮息，那堪圖畫入神京。
何人頭不白，我白不因愁。
只被人多欲，其如我不憂。
不憂緣不動，多欲為多求。
年老人常事，如何不白頭。
錦里風光勝別州，海云寺枕碧江頭。
連郊瑞麥青黃秀，遶路鳴泉深淺流。
彩石池邊成故事，茂林坡上憶前游。
綠樽好伴衰翁醉，十月殘春不少留。
稽山何崔嵬，奠此東南區(qū)。
群山狀趨附，萬壑流縈紆。
疇昔大禹來，簡計天下書。
諸侯率麏至，萬玉爭鳧趨。
防風獨強梁，后至行趦趄。
天威不可舍，敗骨盈高車。
至今憔悴煙，慘澹藏封隅。
遂令百世后，尊王無異圖。
乃知圣人心，賞罰盡貽謨。
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