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酬樂(lè)天醉后狂吟十韻

作者: 劉禹錫 (唐)

散誕人間樂(lè),逍遙地上仙。

詩(shī)家登逸品,釋氏悟真筌。

制誥留臺(tái)閣,歌詞入管弦。

處身于木雁,任世變桑田。

吏隱情兼遂,儒玄道兩全。

八關(guān)齋適罷,三雅興尤偏。

文墨中年舊,松筠晚歲堅(jiān)。

魚(yú)書(shū)曾替代,香火有因緣。

欲向醉鄉(xiāng)去,猶為色界牽。

好吹楊柳曲,為我舞金鈿。

譯文

在人間自由閑散地生活是一種快樂(lè),好似逍遙自在的地上神仙。詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了超凡脫俗的境界,領(lǐng)悟了佛家的真諦。所作的制誥留在了臺(tái)閣之中,所寫(xiě)的歌詞被譜入管弦傳唱。為人處世介于有用和無(wú)用之間,任憑世間滄海桑田的變化。為官隱居的愿望都能實(shí)現(xiàn),儒家和道家的思想也能兼顧。八關(guān)齋戒剛剛結(jié)束,飲酒的興致格外濃厚。中年時(shí)就擅長(zhǎng)文墨,晚年像松竹一樣堅(jiān)貞。曾以書(shū)信相互往來(lái),與佛法也有緣分。想要前往醉鄉(xiāng),卻還被塵世的情感所牽絆。希望你吹奏《楊柳曲》,讓舞女為我舞動(dòng)金鈿。

注釋

散誕:自由閑散。

逸品:超凡脫俗的藝術(shù)境界。

真筌:真諦。

制誥:帝王所下文告及命令。

木雁:出自《莊子》,指處于有用和無(wú)用之間以全身遠(yuǎn)害。

桑田:比喻世事變化很大。

吏隱:指為官而又過(guò)著隱居的生活。

八關(guān)齋:佛教的一種戒律。

三雅:指三種酒器,后泛指酒。

魚(yú)書(shū):指書(shū)信。

色界:佛教用語(yǔ),指充滿欲望和物質(zhì)享受的塵世。

楊柳曲:即《折楊柳》,古代歌曲名。

金鈿:用金翠珠寶制成的花朵形首飾,這里指代舞女。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)是作者酬答白居易(樂(lè)天)之作。具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)雖難以確切考證,但從詩(shī)中內(nèi)容可推測(cè),當(dāng)時(shí)作者處于一種相對(duì)閑適的生活狀態(tài),可能在官場(chǎng)經(jīng)歷了一些起伏后,選擇以一種較為超脫的態(tài)度面對(duì)生活,在儒道思想的影響下,追求精神上的自由和內(nèi)心的平靜。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是展現(xiàn)詩(shī)人的生活態(tài)度和心境,既追求精神的超脫,又不排斥塵世的享樂(lè)。其特點(diǎn)在于將儒道思想巧妙融合,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪生活場(chǎng)景。在文學(xué)史上,反映了當(dāng)時(shí)文人的生活情趣和思想風(fēng)貌。

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