和原父同江鄰幾過浄土院觀古殿吳道子畫楊惠之塑像及顯僧傳當世貴人形骨仁僧鼓琴作
真賞非俗嗜，雅游知勝緣。
百身化前佛，方丈納諸天。
工以智自表，名由高益?zhèn)鳌?
吳生擅粉繪，楊氏妙鈞埏。
能事古未盡，希聲今亦然。
伻圖觀肖像，撫?置鳴弦。
理會均聞見，神交遺后先。
衣冠若對面，山水欲忘年。
子墨臺中妙，仙翁樹下賢。
新詩俱絕唱，塵土更余妍。
真賞非俗嗜，雅游知勝緣。
百身化前佛，方丈納諸天。
工以智自表，名由高益?zhèn)鳌?
吳生擅粉繪，楊氏妙鈞埏。
能事古未盡，希聲今亦然。
伻圖觀肖像，撫?置鳴弦。
理會均聞見，神交遺后先。
衣冠若對面，山水欲忘年。
子墨臺中妙，仙翁樹下賢。
新詩俱絕唱，塵土更余妍。
真正的欣賞并非世俗的嗜好，高雅的游歷可知是難得的機緣。眾多佛像仿佛是前世之佛的化身，小小的佛殿容納著諸天神靈。工匠憑借智慧展現(xiàn)自我，名聲因技藝高超而更加遠揚。吳道子擅長繪畫，楊惠之精于雕塑。他們的高超技藝古人未能窮盡，其精妙之音如今依然存在。看著畫像如同見到本人，撫著琴幾聽僧人彈琴。領(lǐng)悟道理則見聞一致，精神相交超越時間先后。畫中人物仿佛就在對面，山水之美讓人忘記歲月。你在墨臺創(chuàng)作精妙，仙翁在樹下盡顯賢德。新創(chuàng)作的詩都是絕唱，連塵世也增添了更多的妍麗。
真賞：真正的欣賞。俗嗜：世俗的嗜好。
雅游：高雅的游歷。勝緣：佛教語，善緣。
百身：眾多的佛像。化前佛：仿佛是前世之佛的化身。方丈：指佛寺的殿堂。納諸天：容納諸天神靈。
工：工匠。智：智慧。表：表現(xiàn)。
吳生：指吳道子，唐代著名畫家。擅：擅長。粉繪：繪畫。楊氏：指楊惠之，唐代著名雕塑家。妙：精妙。鈞埏（shān）：制作陶器，這里指雕塑。
能事：擅長的本領(lǐng)。希聲：指精妙之音。
伻（bēng）圖：看著畫像。伻，使，這里有看的意思。撫?（yǐ）：撫著琴幾。?，同“倚”，琴幾。鳴弦：彈琴。
理會：領(lǐng)悟道理。均聞見：見聞一致。神交：精神相交。遺后先：超越時間先后。
衣冠：指畫中人物。
子墨：指參與此次活動的文人。臺中妙：在墨臺創(chuàng)作精妙。仙翁：指詩中提到的賢德之人。
塵土：塵世。余妍：更多的妍麗。
此詩創(chuàng)作時間和具體背景不詳。從詩題可知，是詩人與原父、江鄰幾一同到凈土院觀賞吳道子的畫、楊惠之的塑像，聽僧人彈琴后所作。當時可能是文人之間的一次雅集活動，大家在欣賞藝術(shù)作品的過程中交流感悟，詩人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨在于贊美吳道子繪畫和楊惠之雕塑的高超技藝，以及文人雅集的高雅情趣。其突出特點是將對藝術(shù)的欣賞與精神感悟相結(jié)合，語言典雅。在文學(xué)史上雖未產(chǎn)生重大影響，但展現(xiàn)了當時文人對藝術(shù)的熱愛和追求。
少小為儒不自強，如今懶復(fù)見侯王。覽鏡已知身漸老， 買山將作計偏長。荒涼鳥獸同三徑，撩亂琴書共一床。 猶有郎官來問疾，時人莫道我佯狂。
帶郭茅亭詩興饒，回看一曲倚危橋。門前山色能深淺， 壁上湖光自動搖。閑花散落填書帙，戲鳥低飛礙柳條。 向此隱來經(jīng)幾載，如今已是漢家朝。
斗室何來豹腳蟻，殷如雷鼓聚如云。 無多一點英雄血，閑到衰年忍付君！
天造云雷，問誰是、中原豪杰。人盡道、青錢萬選，使君高節(jié)。自有胸中兵十萬，不須更事張儀舌。看千秋、金鏡一編書，心如鐵。天下利，君能說。天下病，君能切。要十分做滿，黑頭勛業(yè)。樂府新詩三百首，篇篇落紙揮冰雪。更醉來、鯨吸卷秋波，杯中月。
雨過雞窗覺夢清。文書一束五更燈。愁于饑鵠癡于鶴，閑愛孤云靜愛僧。 人似月，酒如澠。幾時別墅醉秋燈。高情千古閑居賦，世故驅(qū)人不易能。
古竇鳴幽泉，蒼崖結(jié)虛宇。 六月期客游，披襟苦徂暑， 開窗弄清淺，吹鬢疑風雨。 不見白使君，煙蘿為誰語。
古澗飛白猿，寂歷不知處。 風激石上泉，僧疑月中樹。 微茫認松雪，仿佛橫樵路。 寫望增爾思，蒼蒼奈煙霧。
晴云唳鶴幾千里，隔水野梅三四株。 欲問陸機當日宅，而今何處不荒蕪。
君住江濱起畫樓， 妾居海角送潮頭。 潮中有妾相思淚， 流到樓前更不流。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(不破 一作：不斬)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
蘆葦蕭蕭月明里，飛鴻正值秋風起。今宵暫喜棲息同，明日茫茫隔煙水。
路入云山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月長。
金菊粉蕖秋水濱，恰如生色畫屏新。 蕩舟直過紅橋去，小隊游魚不避人。
弱柳金塘上，春濃岸岸連。 樹深停野騎，花送渡江船。 燕蹴初晴雨，烏棲欲暝煙。 沿洄正延佇，落日掉歌還。
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