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駕幸開寶寺福圣院新閣

作者: 劉攽 (宋代)

帝圖天不極,覺苑日融輝。

減劫寧無待,直乘必應(yīng)機(jī)。

化城非樸斫,檀施自依歸。

香象開馳道,珠瓔接尚衣。

梵音潮海會,阿閣鳳凰飛。

清蹕通長樂,齋居護(hù)卻非。

雨花交霰雪,燎桂雜煙霏。

默冀南山壽,賢公已見幾。

譯文

帝王的宏圖如天般廣闊無盡,佛院在陽光下閃耀光輝。減劫到來怎會沒有期待,徑直乘愿必然順應(yīng)機(jī)緣?;遣⒎侨斯ご致褡?,檀越的布施自然有所歸依。香象開辟出帝王車駕的道路,珠寶瓔珞與皇帝的服飾相接。梵音如潮在法會中響起,樓閣上似有鳳凰飛舞。帝王出行的清道聲通向長樂宮,帝王齋戒居住能護(hù)佑遠(yuǎn)離邪惡。雨花交雜如同霰雪,焚燒桂木的煙氣彌漫。默默祝愿帝王如南山般長壽,賢德的高僧早已洞察先機(jī)。

注釋

帝圖:帝王的宏圖、帝業(yè)。

覺苑:佛院。

減劫:佛教術(shù)語,指人壽遞減的時期。

直乘:徑直乘愿。

化城:佛教語,一時幻化的城郭,比喻小乘境界。

樸斫:指粗陋的雕琢。

檀施:指布施。

香象:佛教中象征菩薩的力量。

馳道:帝王車駕通行的道路。

珠瓔:珠寶瓔珞。

尚衣:指皇帝的服飾。

梵音:佛教的聲音。

阿閣:四面有曲檐的樓閣。

清蹕:帝王出行時開路清道,禁止他人通行。

長樂:長樂宮,漢代宮殿名,這里泛指宮殿。

齋居:齋戒居住。

卻非:指遠(yuǎn)離邪惡。

雨花:佛教傳說,佛祖說法,天雨曼陀羅花。

燎桂:焚燒桂木。

霰雪:雪珠。

南山壽:比喻長壽,出自《詩經(jīng)·小雅·天?!贰叭缒仙街畨郏或q不崩”。

見幾:洞察事物的細(xì)微變化。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)是帝王駕臨開寶寺福圣院新閣時所作。在古代,帝王與佛教關(guān)系密切,常通過駕臨佛院等活動來彰顯對佛教的支持,同時也借助佛教的影響力鞏固統(tǒng)治。詩人創(chuàng)作此詩,可能是為了迎合帝王,贊美帝業(yè)和佛教,創(chuàng)作時間應(yīng)在帝王駕臨的當(dāng)時,地點(diǎn)為開寶寺福圣院新閣。

簡析

這首詩主旨是歌頌帝王并表達(dá)祝福,其突出特點(diǎn)是將帝業(yè)與佛教元素融合,營造出神圣莊嚴(yán)的氛圍。在文學(xué)史上,它屬于宮廷詩歌,反映了當(dāng)時宮廷文化與宗教文化的交融。

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