長老鳳師新作四照亭以其環顧洞徹無纖翳礙目故名云從予乞詩因即其說以寄題
大士安禪外，孤亭曠望中。
物無形可遁，心與境俱通。
日月光應倍，江山氣更雄。
寧須面壁坐，到此即觀空。
大士安禪外，孤亭曠望中。
物無形可遁，心與境俱通。
日月光應倍，江山氣更雄。
寧須面壁坐，到此即觀空。
高僧在禪修之外，獨自在這空曠的亭中遠望。萬物沒有形狀能夠隱藏，心境與外界之境完全相通。日月的光輝似乎加倍明亮，江山的氣勢更加雄偉。何須一定要面壁而坐，來到這里就能體悟到空的境界。
大士：指高僧。安禪：佛教語，指靜坐入定。
曠望：極目遠望。
遁：隱藏。
觀空：佛教語，指觀察一切事物的空性。
可能是在長老鳳師新建四照亭后，詩人受邀為其題詩。當時佛教文化盛行，詩人或許受到禪意氛圍的感染，結合四照亭環顧洞徹的特點創作此詩。
這首詩主旨圍繞四照亭展開，突出其通透無阻礙的特點，借景表達禪意。詩中對景色的描寫大氣磅礴，在禪意詩中具有一定特色，展現了詩人對禪理的深刻理解。
樓宇沉沉翠幾重，轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風。 人不見，思何窮，斷腸今古夕陽中。碧云猶作山頭恨，一片西飛一片東。
撥雪尋春，燒燈續晝。暗香院落梅開后。無端夜色欲遮春，天教月上宮橋柳。 花市無塵，朱門如繡。嬌云瑞霧籠星斗。沉香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。
淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無言語空相覷。 斷雨殘云無意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。
聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對觚棱。玉皇開碧落，銀界失黃昏。 誰見江南憔悴客，端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人。
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
春晚出小城，落日行江岸。人不共潮來，香亦臨風散。 花謝小妝殘，鶯困清歌斷。行雨夢魂消，飛絮心情亂。
蝴蝶初翻簾繡。萬玉女、齊回舞袖。落花飛絮蒙蒙，長憶著、灞橋別后。 濃香斗帳自永漏。任滿地、月深云厚。夜寒不近流蘇，只憐他、后庭梅瘦。
一畝清陰，半天瀟灑松窗午。床頭秋色小屏山，碧帳垂煙縷。 枕畔風搖綠戶。喚人醒、不教夢去。可憐恰到，瘦石寒泉，冷云幽處。
十年湖海扁舟。幾多愁。白發青燈今夜、不宜秋。 中庭樹。空階雨。思悠悠。寂寞一生心事、五更頭。
池上山寒欲霧。竹暗小窗低戶。數點秋聲侵短夢，檐下芭蕉雨。 白酒浮蛆雞啄黍。問陶令、幾時歸去。溪月嶺云紅蓼岸，總是思量處。
才到松陵即是家，擎空皎月瑩無瑕。 自須臺上分明看，擬欲呼仙泛海槎。
才到松陵即是家，參天檜柏古槎牙。 杖藜終日頻來往，不羨堤邊呼筑沙。
才到松陵即是家，仙翁詩句發天葩。 鈍才不及賡余韻，留取時時罩碧紗。
才到松陵即是家，故園喜聽雀喳喳。 上人只為貪風月，蠻觸交爭笑爾蝸。
才到松陵即是家，民間何處不桑麻。 欣欣老稚迎門笑，斗酒相歡亦孔嘉。
