別希魯回馬上口占
兄佐諸侯幕，
愚居孝子廬。
奔馳他自得，
情味獨(dú)相于。
先送秋帆動(dòng)，
還嗟友席虛。
平生感知淚，
今日為漣如。
兄佐諸侯幕，
愚居孝子廬。
奔馳他自得，
情味獨(dú)相于。
先送秋帆動(dòng)，
還嗟友席虛。
平生感知淚，
今日為漣如。
兄長輔佐諸侯的幕府，我則守著為父母盡孝的廬舍。你奔波忙碌自有收獲，我們之間的情誼卻格外深厚。之前送你時(shí)秋帆已經(jīng)揚(yáng)起，如今又感嘆友人的席位空了。平生因知遇之恩流的淚，今日更如波浪般不斷涌出。
佐：輔佐，協(xié)助。
諸侯幕：指地方長官的幕僚機(jī)構(gòu)，此處代指希魯?shù)娜温氈帯?/p>
愚：作者自稱的謙辭。
孝子廬：為父母守孝期間居住的簡陋房屋，古制父母去世需守孝三年。
相于：相親近、相厚，指彼此情誼深厚。
秋帆：秋日的船帆，代指友人乘舟遠(yuǎn)行。
友席虛：友人的席位空了，喻指離別后的孤寂。
感知：感激知遇之恩。
漣如：淚水不斷流淌的樣子，出自《周易》“泣血漣如”。
推測此詩為作者在為父母守孝期間所作。友人希魯即將遠(yuǎn)行（或赴任），作者于離別途中（“回馬上”）即興口占，表達(dá)對(duì)友人的不舍與對(duì)彼此情誼的珍視。
詩以“別”為核心，通過對(duì)比二人境遇、描繪送別場景，展現(xiàn)深厚友情與離別之悲。語言平實(shí)卻情真意切，是一首典型的抒情送別小詩，體現(xiàn)古人重情重義的品格。
狂簡誰諧俗，幽居頗自便。 看云常獨(dú)坐，聽雨或高眠。 字許鄰人問，詩從野老傳。 久知山木喻，細(xì)讀養(yǎng)生篇。 雨后看新水，天空望遠(yuǎn)山。 入云蒼隼健，坐浪白鷗閑。 慮淡時(shí)時(shí)遣，詩清字字刪。 才疏信樗散，非為惜朱顏。
水國春光動(dòng)，天涯客未行。 草連千里綠，月共故鄉(xiāng)明。 游說黃金盡，思?xì)w白發(fā)生。 男兒四方志，不獨(dú)為功名。
江南柳，江南柳，春風(fēng)裊裊黃金絲。 江南柳，年年好，江南行客歸何時(shí)？蒼海茫茫波萬丈，鄉(xiāng) 關(guān)遠(yuǎn)在天之涯。 天涯之人日夜望歸舟，坐對(duì)落花空長嘆。 但識(shí)相思苦，那識(shí)行人行路難。 人生莫作遠(yuǎn)游客，少年兩鬢如霜白。
芙蕖與草本諸花似覺稍異，然有根無樹，一歲一生，其性同也。譜云：“產(chǎn)于水者曰草芙蓉，產(chǎn)于陸者曰旱蓮。”則謂非草木不得矣。予夏季倚此為命者，非故效顰于茂叔而襲成說于前人也。以芙蕖之可人，其事不一而足，請(qǐng)備述之。
群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。
至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。
是芙蕖也者，無一時(shí)一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實(shí)而不有其名，兼百花之長而各去其短，種植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命為最。無如酷好一生。竟不得半畝方塘為安身立命之地。僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)，又時(shí)病其漏。望天乞水以救之，殆所謂不善養(yǎng)生而草菅其命者哉。
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)。 花對(duì)樹，鳥對(duì)蟲。 山清對(duì)水秀，柳綠對(duì)桃紅。
秋花之香者，莫能如桂。樹乃月中之樹，香亦天上之香也。但其缺陷處，則在滿樹齊開，不留余地。予有《惜桂》詩云：“萬斛黃金碾作灰，西風(fēng)一陣總吹來。早知三日都狼藉，何不留將次第開？”盛極必衰，乃盈虛一定之理，凡有富貴榮華一蹴而就者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。
梧桐一樹，是草木中一部編年史也。舉世習(xí)焉不察，予特表而出之。花木種自何年？為壽幾何歲？詢之主人，主人不知；詢之花木，花木不答。謂之“忘年交”則可，予以“知時(shí)達(dá)務(wù)”，則不可也。梧桐不然，有節(jié)可紀(jì)，生一年，紀(jì)一年。樹有樹之年，人即紀(jì)人之年，樹小而人與之小，樹大而人隨之大，觀樹即所以現(xiàn)身。《易》曰：“觀我生進(jìn)退”。欲觀我生，此其資也。
予垂髫種此，即于樹上刻詩以紀(jì)年，每歲一節(jié)，即刻一詩，惜為兵燹所壞，不克有終。猶記十五歲刻桐詩云：“小時(shí)種梧桐，桐葉小于艾。簪頭刻小詩，字瘦皮不壞。剎那三五年，桐大字亦大。桐字已如許，人大復(fù)何怪。還將感嘆詞，刻向前詩外。新字日相催，舊字不相待。顧此新舊痕，而為悠忽戒。”此予嬰年著作，因說梧桐，偶爾記及，不則竟忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然則編年之說，豈欺人語乎？
婺城攻陷西南角，三日人頭如雨落。 輕則鴻毛重泰山，志士誰能不溝壑。 胡君妻子泣如洗，我獨(dú)破涕為之喜。 既喜君能殉國危，復(fù)喜君能死知己。 生芻一束人如玉，人百其身不可贖。 與子交淺情獨(dú)深，愿言為子殺青竹。
咄咄青天怪。怪天公，聰明懵懂，一般看待。處仲唾壺成底事，如意鐵都敲壞。
此公死，諸君大快。落拓江湖年少侶，只君先、了結(jié)文魔債。
作仙佛，永無礙。
雨聲燈影魂何在。還記他、偏衫醉帽，狂奴故態(tài)。滿紙白描秋水影，落筆山林氣慨。
在秦柳、蘇辛之外。不少旗亭同賭酒，奈詞壇、從此無君派。
眼中淚，為誰灑。
如何神夢(mèng)出蓬萊，天姥高居玉案臺(tái)。鴛帨儼然仙掌授，龍章猶稱御衣裁。 幾回鶴駕云中降，一葦慈航海上來。舟楫往還天塹險(xiǎn)，安危須仗濟(jì)川才。
妙筆王維圖莫就，多才康樂詠難窮。 樓臺(tái)一族出云杪，激雪浪生寒澗風(fēng)。
畢竟風(fēng)光四月清，霏霏梅雨潤春明。客中意緒披青荔，夢(mèng)里家山熟紫櫻。
掃地焚香他日事，毀車殺馬此時(shí)情。那堪更聽思?xì)w引，早辦漁樵老一生。
禪心定后絮難飄，舊愿深慚謚洞簫。萬事都?xì)w張翰酒，十年不艷馬卿橋。
文章花樣來賓戲，跌宕風(fēng)情入解嘲。醉后略嫌豪氣在，胸中五岳未全消。
誰從藥店唱飛龍，驚座才名有孟公。氣感德星輝舊雨，賦成雌霓鬯雄風(fēng)。
深譚各抱千秋恨，投刺還疑四海空。領(lǐng)取拈花微笑意，句章姚與豫章熊。
云萍小聚一亭高，風(fēng)捲蒼蒹起怒濤。勝會(huì)難忘黃叔度，新詩宜付薛陽陶。
花當(dāng)倦后歌猶蕩，酒到酣時(shí)笛亦豪。更喜西山來入座，分青此日為吾曹。
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