依韻奉和司徒侍中辛亥三月十八日游御河二首 其一
玉勒牙旌駐水湄，
萬人齊看柁開時。
此朝河伯想增氣，
去歲國公還賦詩。
岸蝶偶然穿翠箔，
沙禽曾不避紅旗。
旬余即報行春足，
可厭歸軒暮雨隨。
玉勒牙旌駐水湄，
萬人齊看柁開時。
此朝河伯想增氣，
去歲國公還賦詩。
岸蝶偶然穿翠箔，
沙禽曾不避紅旗。
旬余即報行春足，
可厭歸軒暮雨隨。
玉飾的馬勒、象牙裝飾的旌旗停駐在水濱，萬人一同觀看船舵啟動的時刻。今日河神想來也增添了神氣，去年國公在此還曾賦詩。岸邊蝴蝶偶然穿過翠綠的帷幔，沙灘水鳥竟不躲避鮮艷的紅旗。十多天后即將回報春游圓滿，只是歸途中討厭那暮雨相隨。
玉勒：玉飾的馬銜，代指華麗的車馬。
牙旌：飾以象牙的旗幟，古代儀仗用旗。
水湄（méi）：水邊，岸邊。
柁（duò）：同“舵”，船尾控制方向的裝置。
河伯：傳說中的河神。
國公：此處指司徒侍中（官職名，可能為當時高官）。
翠箔（bó）：綠色的簾子或帷幔。
行春：指春日巡行或游賞。
歸軒：返回的車駕。
此詩為“依韻奉和”之作，當是作者應司徒侍中邀請，和其辛亥年（具體年份需結合歷史背景考證，或為北宋某辛亥年）三月十八日游御河的詩作。詩中描繪游河場景，反映了當時官員春日雅集、游覽御河的文化活動，側面體現社會安定與文人交游之盛。
全詩以游御河為核心，既渲染儀仗之盛、觀者之眾，又捕捉蝶禽等自然細節，展現人文與自然的和諧。通過今昔對照與細膩描寫，凸顯游河雅事的延續性與生動性，是一首記錄春日游賞的典型應和詩。
廉水扶桑北，石城勾漏西。 吏情甘散地，春色在扶藜。 榔葉斜侵屋，江魚逆上溪。 飄飄犯蠻府，淚應暮猿啼。
蒲子花開蓮葉齊，聞郎船已過巴西。 郎看明月是儂意，到處隨郎郎不知。
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態耳 竹里一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風前影。 新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽臺寂寞回，沾袖余香冷。
碧天如水，一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰道斫卻桂，應更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。 人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。
小窗前，疏影下。鸞鏡弄妝初罷。梅似雪，雪如人。都無一點塵。 暮江寒，人響絕。更著朦朧微月。山似玉，玉如君。相看一笑溫。
亭亭秋水芙蓉。翠圍中。又是一年風露、笑相逢。 天機畔。云錦亂。思無窮。路隔銀河猶解、嫁西風。
胭脂坡上月如鉤。問青樓。覓溫柔。庭院深沈，窗戶掩清秋。月下香云嬌墮砌，花氣重，酒光浮。清歌皓齒艷明眸。錦纏頭。若為酬。門外三更，燈影立驊騮。結習未忘吾老矣。煩惱夢，赴東流。
榆柳清陰下，茅亭近水湄。 抵檐栽美竹，橫榻賦新詩。 樸陋從人笑，棲遲止自怡。 歲寒天地肅，松雪有心期。
蝶懶鶯慵芳草歇。綠暗紅稀，柳絮飄晴雪。有意送春還惜別。杜鵑爭奈催歸切。繡閣無人簾半揭。暗憶邊城，十載音書絕。惟有東風無異說。
三十年前宿草廬，五年三第世間無。 門前獬豸公裳在，只恐兒孫不讀書。
竹焉美哉，愛竹者誰，曰君子歟。向佳山水處，筑宮一畝，好風煙里，種玉千馀。朝引輕霏，夕延涼月，此外塵埃一點無。須知道，有樂其樂者，吾愛吾廬。竹之清也何如。應料得詩人清矣乎。況滿庭秀色，對拈彩筆，半窗涼影，伴讀殘書。休說龍吟，莫言鳳嘯，且道高標誰勝渠。君試看，正繞坡云氣，似渭川圖。
代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠浮天。樓臺影就波中出， 日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海，龜書薦祉應堯年。 大川既濟慚為楫，報德空思奉細涓。
天門初日上蓬萊，彩仗迎春隊隊來。 馳道傳呼龍仗過，百工爭看打球回。
草動三江色，林占萬壑晴。 籬邊春水至，檐際暖云生。 溪犬迎船吠，鄰雞上樹鳴。 鹿門何必去，此地可躬耕。
曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州，途經友人家。時盛夏，延坐書屋，甚軒爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹強居之。夜半，有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙。入室后，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披發吐舌作縊鬼狀。曹笑曰：“猶是發，但稍亂；猶是舌，但稍長，亦何足畏？”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，況無首也。”鬼技窮，倏然。及歸途再宿，夜半，門隙又蠕蠕，甫露其首，輒唾曰：“又此敗興物耶？”竟不入。
