次韻酬徐仲元
投老逍遙屺與堂，天刑真已脫桁楊。
緣源靜翳無魚淰，度谷深追有鳥頏。
每苦交游尋五柳，最嫌尸祝擾庚桑。
相看不厭唯夫子，風味真如顧建康。
投老逍遙屺與堂，天刑真已脫桁楊。
緣源靜翳無魚淰，度谷深追有鳥頏。
每苦交游尋五柳，最嫌尸祝擾庚桑。
相看不厭唯夫子，風味真如顧建康。
年老后在屺堂和堂中逍遙度日，已真正擺脫了刑罰的束縛。沿著源頭靜處不見魚兒游動，穿過山谷深入追尋有鳥兒飛翔。常常苦惱交游之人都去尋找像陶淵明那樣的隱士，最嫌棄那些尸祝之類的人去打擾庚桑楚般的賢士。彼此相看從不厭煩的只有您，您的風度氣質真像顧愷之。
投老：到老、臨老。
屺與堂：可能是詩人居住之處。
天刑：指上天的懲罰，這里指刑罰。桁楊：加在腳上或頸上的刑具。
淰：魚在水中活動的樣子。
頏：鳥飛的樣子。
五柳：指陶淵明，因其自號五柳先生。
尸祝：古代祭祀時對神主掌祝的人，后指主持祭祀的人，這里有干擾之意。庚桑：指庚桑楚，《莊子》中的人物。
夫子：對徐仲元的尊稱。
顧建康：指顧愷之，東晉畫家，這里借指徐仲元有顧愷之那樣的風采。
具體創作時間和地點不詳。從詩中‘投老’可推測是詩人晚年之作。此時詩人可能已擺脫了一些生活或政治上的困擾，過上了逍遙自在的生活。在與徐仲元的交往中，有感于徐仲元的風度氣質，寫下此詩酬答。
這首詩主旨是表達詩人晚年的生活態度和對友人的情誼。其突出特點是用典自然，借景抒情。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人的文學素養和情感世界。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來，漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰開。
