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刷刷題

榮上人遽欲歸以詩留之

作者: 王安石 (宋代)

道人傳業自天臺,千里翛然赴感來。

梵行毗沙為外護,法筵靈曜得重開。

已能為我迂神足,便可隨方長圣胎。

肯顧北山如慧約,與公西崦??莓苔。

譯文

僧人傳承的學業源自天臺,從千里之外瀟灑地應感而來。他的清凈修行有毗沙天王作為護持,法會因他如靈曜般的存在得以重新開啟。他已經能為我施展神通,也可隨處增長佛性。希望他能像慧約顧念北山一樣,和我一起到西山去挖掘莓苔。

注釋

道人:這里指僧人。

天臺:佛教天臺宗的發源地天臺山。

翛(xiāo)然:無拘無束、自由自在的樣子。

梵行:指清凈的修行。毗沙:毗沙天王,佛教護法神。

法筵:佛法講席。靈曜:指有靈性、有光輝的人,這里指榮上人。

迂神足:施展神通。

圣胎:佛性、佛果。

慧約:南朝梁高僧,曾隱居北山。

西崦(yān):西山。??(zhú):挖掘。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時可能有一場法會之類的佛教活動,榮上人從天臺遠道而來參與。詩人可能是與榮上人有一定交情的佛教信徒或文人,對榮上人的修行和能力很贊賞,希望他能留下來繼續弘揚佛法、共同修行。

簡析

這首詩主旨是挽留榮上人,突出了榮上人的修行和對法會的重要性。詩中體現出濃厚的佛教文化特色,在文學上展現了佛教題材詩歌的典雅風格,反映了當時佛教文化在文人中的影響。

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