老樹
去年北風(fēng)吹瓦裂，墻頭老樹凍欲折。
蒼葉蔽屈忽扶疏，野禽從此相與居。
禽鳴無時不可數(shù)，雌雄各自應(yīng)律呂。
我床撥書當(dāng)午眠，能驚我眠聒我語。
古詩鳥鳴山更幽，我念不若鳴聲收。
但憂此物一朝去，狂風(fēng)還來欺老樹。
去年北風(fēng)吹瓦裂，墻頭老樹凍欲折。
蒼葉蔽屈忽扶疏，野禽從此相與居。
禽鳴無時不可數(shù)，雌雄各自應(yīng)律呂。
我床撥書當(dāng)午眠，能驚我眠聒我語。
古詩鳥鳴山更幽，我念不若鳴聲收。
但憂此物一朝去，狂風(fēng)還來欺老樹。
去年北風(fēng)吹得瓦片破裂，墻頭的老樹被凍得快要折斷。原本彎曲遮蔽的枝葉忽然變得枝葉茂盛，野禽從此在這里一起棲息。禽鳥的鳴叫聲隨時都有，數(shù)也數(shù)不清，雌雄鳥各自的叫聲應(yīng)和著音律。我中午躺在床上翻開書準(zhǔn)備睡覺，它們的叫聲能驚醒我的睡眠，還在我耳邊聒噪。古詩說鳥鳴使山更幽靜，我卻覺得不如讓它們停止鳴叫。只擔(dān)心這些鳥兒有一天離去，狂風(fēng)又會來欺凌這棵老樹。
蔽屈：彎曲遮蔽。
扶疏：枝葉茂盛的樣子。
律呂：古代校正樂律的器具，這里指音律。
聒：吵鬧，使人厭煩。
具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切考證，但從詩中可推測創(chuàng)作于一個寒冷的季節(jié)。當(dāng)時社會環(huán)境或許比較平常，詩人在生活中看到老樹和野禽的情景，觸發(fā)了內(nèi)心的情感，從而創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是表達(dá)對自然生命的關(guān)注與擔(dān)憂。其突出特點(diǎn)是情感細(xì)膩，通過老樹和野禽的描寫展現(xiàn)復(fù)雜情感。在文學(xué)史上雖不算有重大影響，但體現(xiàn)了詩人對生活細(xì)致的觀察和獨(dú)特的感悟。
德化流行俗自移，齊民那必在鞭笞。愿將舊政貽新尹，慈惠長留去后思。
煌煌天語紀(jì)神功，賢宰精誠帝謂通。蝗不為災(zāi)征政異，芃芃禾黍慶年豐。
高原少雨便災(zāi)荒，諄勸黎民廣種桑。比歲漸知蠶繭利，家家爭祀馬頭娘。
水道疏通五十條，東橫河勢自迢迢。沙洲套港分南北，灌溉咸資大海潮。
西郊建院仰前賢，秀讀詩書樸種田。課士勸農(nóng)頻稅駕，棠陰深處憩花韉。
令尹題名取次看，幾人嚴(yán)覈幾人寬。一周甲子從頭數(shù)，六十年無此好官。
砌雪無消日，卷簾時自顰。 庭梅對我有憐意，先露枝頭一點(diǎn)春。
惜起殘紅淚滿衣，它生莫作有情癡。人天無地著相思。 花若再開非故樹，云能暫駐亦哀絲。不成消遣只成悲。
未問蘭因已惘然，垂楊西北有情天。 水月鏡花終幻跡，贏得，半生魂夢與纏綿。 戶網(wǎng)游絲渾是罥，被池方錦豈無緣？ 為有相思能駐景，消領(lǐng)，逢春惆悵似當(dāng)年。
古墻陰、夕陽西下，亂蟲蕭颯如雨。西風(fēng)身世前因在，盡意哀吟何苦。誰念汝。向月滿花香，底用凄涼語。清商細(xì)譜。奈金井空寒，紅樓自遠(yuǎn)，不入玉箏柱。 閑庭院，清絕卻無塵土，料量長共秋住。也知玉砌雕欄好，無奈心期先誤。愁謾訴。祇落葉空階，未是消魂處。寒催堠鼓。料馬邑龍堆，黃沙白草，聽汝更酸楚。
解道傷心片玉詞。此歌能有幾人知。歌塵如霧一顰眉。 碧海青天奔月后，良辰美景葬花時。誤人畢竟是芳姿。
蛾蕊顰深，翠茵蹴淺，暗省韶光遲暮。斷無情種不能癡，替消魂、亂紅多處。飄零信苦。只逐水、沾泥太誤。送春歸、費(fèi)粉娥心眼，低徊香土。 嬌隨步。著意憐花，又怕花欲妒。莫辭身化作微云，傍落英、已歌猶駐。哀箏似訴。最腸斷、紅樓前度。戀寒枝、昨夢驚殘怨宇。
順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也。”被執(zhí)至南門。和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死當(dāng)葬梅花嶺上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有親見忠烈青衣烏帽，乘白馬，出天寧門投江死者，未嘗殞于城中也。”自有是言，大江南北遂謂忠烈未死。已而英、霍山師大起，皆托忠烈之名，仿佛陳涉之稱項(xiàng)燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下。經(jīng)略洪承疇與之有舊，問曰：“先生在兵間，審知故揚(yáng)州閣部史公果死耶，抑未死耶？”孫公答曰：“經(jīng)略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶，抑未死耶？”承疇大恚，急呼麾下驅(qū)出斬之。
嗚呼！神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實(shí)未嘗死。不知忠義者圣賢家法，其氣浩然，常留天地之間，何必出世入世之面目！神仙之說，所謂為蛇畫足。即如忠烈遺骸，不可問矣，百年而后，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當(dāng)日圍城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必問其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒錢烈女之冢，亦以乙酉在揚(yáng)，凡五死而得絕，特告其父母火之，無留骨穢地，揚(yáng)人葬之于此。江右王猷定、關(guān)中黃遵嚴(yán)、粵東屈大均為作傳、銘、哀詞。
顧尚有未盡表章者：予聞忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有數(shù)人，其后皆來江都省墓。適英、霍山師敗，捕得冒稱忠烈者，大將發(fā)至江都，令史氏男女來認(rèn)之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守節(jié)，亦出視之。大將艷其色，欲強(qiáng)娶之，夫人自裁而死。時以其出于大將之所逼也，莫敢為之表章者。
嗚呼！忠烈嘗恨可程在北，當(dāng)易姓之間，不能仗節(jié)，出疏糾之。豈知身后乃有弟婦，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。異日有作忠烈祠者，副使諸公，諒在從祀之列，當(dāng)另為別室以祀夫人，附以烈女一輩也。
吾意正蕭瑟，況逢秋半時。 誰家臨水處，定有拒霜枝。 日落煙光淡，風(fēng)涼衣帶吹。 東城多野色，病叟亦忘疲。
野人家住鄞江上，但見山清而水寒。一行作吏少佳趣，十年讀書多古歡。
也識敵貧如敵寇，其奈愛睡不愛官。況復(fù)頭顱早頒白，那堪逐隊(duì)爭金襕。
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