眾人
眾人紛紛何足競，
是非吾喜非吾病。
頌聲交作莽豈賢，
四國流言旦猶圣。
唯圣人能輕重人，
不能銖兩為千鈞。
乃知輕重不在彼，
要之美惡由吾身。
眾人紛紛何足競，
是非吾喜非吾病。
頌聲交作莽豈賢，
四國流言旦猶圣。
唯圣人能輕重人，
不能銖兩為千鈞。
乃知輕重不在彼，
要之美惡由吾身。
眾人議論紛紛有什么值得爭競？是非得失既非我所喜也非我困擾。贊譽聲紛起時王莽難道算賢能？四方流言中傷周公依然是圣人。只有圣人能正確評判他人高低，不會將細微分量當作千鈞之重。才明白事物輕重不在他人評價，關鍵在于自身本質的善與惡。
競：爭競，爭執。
病：困擾。
莽：王莽，西漢末權臣，篡漢建立新朝，歷史上多視為亂臣。
四國流言：指周成王時，管叔、蔡叔聯合武庚散布“周公將不利于成王”的流言。
旦：周公姬旦，西周初年政治家，孔子推崇的圣人。
銖兩：古代重量單位，二十四銖為一兩，比喻極輕的分量。
千鈞：三十斤為一鈞，千鈞極言其重。
美惡：指自身本質的好壞。
此詩為北宋政治家、文學家王安石所作。創作于其推行變法期間，面對保守派的激烈反對與輿論攻訐，作者借此詩表達對世俗非議的淡然，強調評價的核心在于自身德行而非外界毀譽，體現變法改革者的堅定立場。
全詩圍繞“是非輕重的評判標準”展開，借歷史典故指出他人毀譽未必真實，真正的價值在于自身本質。體現了作者超越世俗的清醒認知與堅守自我的人格力量，是宋詩“尚理”特色的典型體現。
小小軒窗匝密林，山鳩啼晝亂云深。飛來雨氣青如染，半帶松陰半竹陰。
歸去還從支道林，秣陵游覽壯吳吟。雨花臺上談禪夜，水月虛涵妙悟心。
辭家適京國，汎舟浙江湄。吳山一何高，湖水清漣漪。浮云從南來，感我懷鄉思。于時春向深，草木好容姿。幽禽樹間鳴，間關雜兜離。臨岐別良友，中心能不悲。悽惻未忍分，慷慨終當辭。君家住金華，我居栝蒼垂。同舟展良晤，浩瀚陳歌詩。人生無定蹤，會合誠稀奇。君慕渥洼馬，騰達康與逵。我羨青田鶴，山林自棲遲。操尚雖不同，意氣深相知。所貴德業隆，守道識盈虧。相期各勉力，勿為俗子嗤。
偶作郊原十日游，未應回首厭籠囚。但教塵土驅馳足，終把云山爛漫酬。聞道逢春思濯錦，便須到處覓菟裘。恨君不上東封頂，夜看金輪出九幽。
大地纖毫色色空，寥天望極一鴻濛。夜凝冷浸梅魂月，朝拂輕回縞帶風。身世密移塵境外，乾坤收入玉壺中。虛堂瑞草瓊林合，壓盡蓬萊第一峰。
朝且天宇清，逍遙步庭除。溫風自遠至，綠樹嘉有馀。登高展遐眺，萬象各以舒。念此客行久，感彼時節徂。退食恥尸素，進思愧庸駑。仰視日月高，俯察川原紆。愿欲凌風翔，周流觀六虛。天路脩且阻，惜無奇肱車。倚松玩懸蘿，藉茅想連茹。公叔實尚賢，寧武不能愚。何當脫塵鞅，歸臥園田居。
二月楊溪花亂開，黃須紫萼斬新裁。春到清明已如客，看花一日定千回。
孤峰露蒼骨，疏木聳堅干。高堂掛虛壁，爽氣來不斷。
當日先生在市廛，世人那識是真仙。只因學得飛升后，雞犬相隨也上天。
不用濡毫滴硯乾，更隨曹植作波瀾。碧窗點易真吾事，洞府歸來玉露漙。
走馬章臺路。記曾經酬風唱月，命儔嘯侶。兵后衣冠非故物，零落詞場尊俎。道此事、遂成終古。憑記揚花追俊賞，朔風猶是當年緒。行樂耳，莫輕誤。畫圖他日傳何許。應省識，西園群屐，東華塵土。多少新聲暄里，贏得雞鳴風雨。更棖觸少時情趣。綽雪堂前初問字，送年華甲子從頭數。溫舊夢，翻新譜。
獨木山寮不出門，一瓶一缽送朝昏。巖迷鳥跡千崖泣，松吼龍吟萬壑奔。掩息端如雞抱子，愛閒屢見竹生孫。海門月落寒潮急，準擬乘槎與共論。
上盡丹梯十二階，浮空金碧粲瑤臺。三清日月檐邊度，八表風煙掌上開。鳧舄方期游汗漫，云軿端欲訪蓬萊。吟魂獨繞闌干角，望斷安期竟未來。
樓船萬艘下，鐘阜一龍空。胭脂石井猶在，移出景陽宮。花草吳時幽徑，禾黍陳家古殿，無復戍樓雄。更道子山賦，愁殺白頭翁。記當年，南北恨，馬牛風。降幡一片飛出，難與向來同。壁月瓊枝新恨，結綺臨春好夢，畢竟有時終。莫唱后庭曲，聲在淚痕中。
幽居疑是子云亭，水繞柴門晝不扃。獨臥西堂清夢遠，春風池上草青青。
