胡人牧
牧羊山下動成群，嚙草眠沙淺水濱。
自免觸藩羸角困，應無挾策讀書人。
氈裘冬獵千皮富，湩酪朝中百品珍。
生計不贏衣食足，土風猶似茹毛純。
牧羊山下動成群，嚙草眠沙淺水濱。
自免觸藩羸角困，應無挾策讀書人。
氈裘冬獵千皮富，湩酪朝中百品珍。
生計不贏衣食足，土風猶似茹毛純。
在牧羊山下，胡人的羊群成群結隊地活動，它們啃食青草，在沙灘上棲息，在淺水邊停留。羊群自己避免了像公羊頂籬笆那樣角被卡住的困頓，這里也沒有攜帶書策的讀書人。冬天穿著氈裘打獵，能獲得千張獸皮而富足；用乳汁制成的奶酪，在朝中被視為珍貴的百樣美味。他們的生計雖不富裕，卻衣食充足，當地風俗還保留著原始質樸的狀態。
嚙（niè）：啃食。
觸藩：出自《周易·大壯》“羝羊觸藩，羸其角”，指公羊用角頂籬笆被卡住，此處指羊群避免了角被掛住的困境。
羸（léi）：原指瘦弱，此處形容角被掛住后困頓的樣子。
挾策：攜帶簡策（古代書籍），代指讀書。
氈裘（zhān qiú）：用羊毛制成的衣物。
湩酪（dòng lào）：乳汁制成的奶酪。
茹毛：指原始未開化的生活方式，典出《禮記·禮運》“茹毛飲血”。
此詩或為詩人游歷邊塞時所作，通過觀察胡地牧民的日常生產（牧羊、冬獵）與飲食（湩酪）等活動，記錄其獨特的生活方式與民俗風貌，反映當時邊塞地區的民族生活狀態。
全詩以牧民生活為核心，從牧羊場景到生計方式，再到風俗特點，層層鋪展，展現胡地牧民衣食自足、風俗質樸的狀態，是一首反映邊塞民俗的紀實之作，語言平實而富有生活氣息。
長懷遠齋老，贈我五言城。世上幾朋友，吳中君弟兄。頻年欣再見，南走悵東征。情話悅親友，交情見死生。
王屋風煙卷客旌，覃懷古道接漳衡。雨余萬木綠成海，戰后新苔紅上城。四國金湯推健壘，連村刀劍誤春耕。眼前擊楫波如砥，南下河流慨不平。
造化從他密密移，聰明非復似前時。暫披金甲為儒將，曾燕珠宮對玉卮。一日看回花恨疾，三年生就葉嫌遲。慇勤為訪春消息，賴有羹梅探得知。
醉里乾坤不記年，忽聞多病亦凄然。可應寂寂青燈地，誰共呻吟對雨眠。
來見紅蕖隘渚香，歸涂未變柳梢黃。殷勤趵突溪中水，相送扁舟向汶陽。
繞城暮鼓傳山院，幽懷倍教凄聽。麝帕頻拋，犀帷怯展，獨守殘夏難寢。燈昏穗冷，便睡鴨常薰，懶移琴枕。憶譜新歌，銷魂索和唱幺令。年年杜鵑悵旅，柳梢顰瘦了，渾減嬌靚。細字償卿，修途阻我，束絹叮嚀煩贈。重簾皺影。盼淡淡銀河，一灣波定。霧幌迎輝，艷紅圍曙景。
曾憶秋風戰氣殘，寶刀空染鸊鵜寒。虎頭未老雄心在，誰向營門夜夜看。猬皮拖盡塞垣煙，每對柔情也自憐。多病賴君扶策在，不妨重理勒燕然。
芳春景已移，且試山中樂。孤筇步幽厓，新林蕩寂寞。清和景物佳，掩映朝嵐薄。巖棲已歲馀，相對儼如昨。何從寄雅懷，于此契酬酢。鳥逐嵐光散，花隨磬聲落。為言素心人，遐賞愿有作。
扁舟破浪鳴雙櫓。歲晚客心分萬緒。香紅漠漠落梅村，愁碧萋萋芳草渡。漢皋佩失誠相誤。楚峽云歸無覓處。一天明月缺還圓，千里伴人來又去。
西溪空有梅千樹，卻向遼東久索居。萬里關山蘇武夢，一床冰雪管寧廬。鄉心未釋庭闈望，逝水空嗟歲月虛。樽俎相看人盡醉，龍荒風景獨愁予。
危樓笛，飛響裂秋云，激越恨難平。興亡一霎千年夢，悲涼一曲百年心。放歌喉，贏熱淚，問蒼冥。盡猿鶴、蟲沙填浩劫，盡鐵馬、風云成幻滅，如此辣，若為情。酸咸已辨頭堪白，鴻濛已斫意堪醒。解人誰，持付與，譜龍吟。
十日江頭一向風，差差寒浪白吹空。漁舠輊小不如葉，信意低昂風浪中。風色蕭蕭日色晴，晚潮未到水波平。系槎艇子關蓬睡，不管溪南喚渡聲。一川晚色澹煙浮，不覺潮生水倒流。人語津亭燈火鬧，客帆椎鼓過沙洲。玉輪推上暮云端，金蹙波心一片瀾。隱隱漁舟橫絕去，何人江岸倚樓看。
長安米賤不難居，玉署金閨有直廬。指日君王嗟見晚，凌云誰似馬相如。
七月紫芒五里香，近園遺種祝禎祥。炎方塞北皆稱瑞，稼穡天工樂歲穰。
兀坐西窗每夕曛，空階梧葉正紛紛。到頭舊友孤如月，過眼新知亂似云。桑海千年原可續，蕉園一炬不堪聞。蚍蜉撼樹休相訝，狂瞽如今盡論文。
