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無(wú)營(yíng)

作者: 王安石 (宋代)

無(wú)營(yíng)固無(wú)尤,多與亦多悔。

物隨擾擾集,道與翛然會(huì)。

墨翟真自苦,莊周吾所愛(ài)。

萬(wàn)物莫足歸,此言猶有在。

譯文

沒(méi)有營(yíng)求自然沒(méi)有過(guò)錯(cuò),過(guò)多參與也會(huì)多生懊悔。外物隨著紛擾聚集而來(lái),大道卻與超脫自在的狀態(tài)相契合。墨翟真是自討苦吃,莊周是我所傾慕的。萬(wàn)物不足以作為歸依,這樣的說(shuō)法仍然存在。

注釋

無(wú)營(yíng):沒(méi)有追求、營(yíng)求。

無(wú)尤:沒(méi)有過(guò)失。尤,過(guò)錯(cuò)。

擾擾:紛亂、喧鬧的樣子。

翛(xiāo)然:自在超脫、無(wú)拘無(wú)束的樣子。

墨翟:即墨子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,主張節(jié)用、兼愛(ài),生活刻苦。

莊周:即莊子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物,主張順應(yīng)自然、超然物外。

莫足歸:不足以作為歸依、寄托。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)約創(chuàng)作于詩(shī)人受道家思想影響較深的時(shí)期,通過(guò)對(duì)生活態(tài)度的反思,反映其經(jīng)歷世事紛擾后,追求內(nèi)心平靜、超然物外的心境。

簡(jiǎn)析

《無(wú)營(yíng)》通過(guò)對(duì)比無(wú)求與多為的不同結(jié)果,引用墨翟、莊周典故,肯定淡泊超脫的生活態(tài)度,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,哲理深刻,體現(xiàn)了對(duì)道家思想的認(rèn)同。

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