擬寒山拾得二十首 其八
有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能燒手，要須方便智。
若未解傳薪，何須學鉆燧。
有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能燒手，要須方便智。
若未解傳薪，何須學鉆燧。
有一就會有二，有三就會有四。從一到五，存在這些數字又有什么妨礙呢。就像火能燒傷手，需要有變通的智慧。如果還不懂得傳遞火種，又何必去學習鉆木取火呢。
方便智：佛教語，指隨機應變、巧妙度化眾生的智慧。
傳薪：原指柴燒盡，火種仍可留傳，比喻學問技藝代代相傳，這里指傳遞火種。
鉆燧：鉆木取火。
《擬寒山拾得》是王安石模仿唐代詩僧寒山的詩作而創作。王安石身處北宋政治變革時期，他在經歷諸多政治事件后，思想上受佛教影響較深。此詩可能創作于其罷相之后，在對人生和社會有了更多思考時，借詩表達對生活智慧和處世之道的感悟。
這首詩主旨在于勸人要有智慧地對待事物，不盲目行動。其特點是用簡單的數字和常見的火的例子闡述深刻哲理。在文學史上體現了王安石后期詩歌受佛教思想影響，以詩說理的創作風格。
曉光催角。聽宿鳥未驚，鄰雞先覺，迤邐煙村，馬嘶人起，殘月尚穿林薄。淚痕帶霜微凝，酒力沖寒猶弱。嘆倦客，悄不禁重染，風塵京洛。 追念人別后，心事萬重，難覓孤鴻托。翠幌嬌深，曲屏香暖，爭念歲華飄泊。怨月恨花煩惱，不是不曾經著。者情味、望一成消減，新來還惡。
人生囂塵中，幾若駒過隙。 安得坐此山，枕流復漱石。
楊柳千條綠，桃花萬樹紅。 船行明鏡里，人醉畫圖中。
零陵古郡枕湘川，太守南歸得意年。 茶味欲過衡岳寺，橘香先上洞庭船。 錦衣照耀維桑地，石燕翻飛欲雨天。 若到浯溪須艤棹，次山遺頌想依然。
聽說娑婆無量苦。風前陡覺雙眉豎。貪欲如狼嗔猛虎。魔軍主。張弓架箭癡男女。日月往來寒又暑。乾坤開合晴還雨。白骨茫茫銷作土。嗟今古。何人踏著無生路。
縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。 試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！
池塘四五尺深水，籬落兩三般樣花。 過客不須頻問姓，讀書聲里是吾家。 官事歸來衣雪埋，兒童燈火小茅齋。 人家不必論貧富，惟有讀書聲最佳。
斷虹遠飲橫江水，萬山紫翠斜陽里。 系馬短亭西，丹楓明酒旗。 浮生常客路，事逐孤鴻去。 又是月黃昏，寒燈人閉門。
吳姬壓酒浮紅蟻。少年未飲心先醉。駐馬綠陽陰。酒樓三月春。相看成一笑。遺恨知多少?；厥子赇N。長橋連斷橋。
柳浪搖晴沼，荷風度晚檐。碧天如水印新蟾。一罅清光斜露、玉纖纖。 寶鏡微開匣，金鉤半押簾。西樓今夜有人忺。應傍妝臺低照、畫眉尖。
經年不見書來，后期杳杳從誰問。柳英蠟小，柳枝金嫩，艷陽春近。羅幕風柔，泛紅泛綠，連朝花信。念平生多少，情條恨葉，鎮長使、芳心困。 可是風流薄命。鏡臺前、蓬松蟬鬢。茜桃凝粉，薰蘭漲膩，翠愁紅損。從使歸來，燈前月下，恐難相認。卷重簾憔悴，殘妝淚洗，把羅襟揾。
潮平風穩，行色催津鼓?；厥淄爻?，但滿眼、紅云紫霧。分香解佩，空記小樓東，銀燭暗，繡簾垂，昵昵憑肩語。關山千里，垂柳河橋路。燕子又歸來，但惹得、滿身花雨。彩箋不寄，蘭夢更無憑，燈影下，月明中，魂斷金釵股。
經年不見書來，後期杳杳從誰問。柳英蠟小，柳枝金嫩，艷陽春近。羅幕風柔，泛紅浮綠，連朝花信。念平生多少，情條恨葉，鎮長使、芳心困?？墒秋L流薄命。鏡臺前、松松蟬鬢。茜桃凝粉，薰蘭漲膩，翠愁紅損?？v使歸來，燈前月下，恐難相認。卷重簾憔悴，殘妝淚洗，把羅襟搵。
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。(渺然 一作：悄然) 同來望月人何處？風景依稀似去年。
東洛幽閑日暮春，邀歡多是白頭賓。官班朱紫多相似， 年紀高低次第勻。聯句每言松竹意，停杯多說古今人。 更無外事來心肺，空有清虛入思神。醉舞兩回迎勸酒， 狂歌一曲會娛身。今朝何事偏情重，同作明時列任臣。
