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刷刷題

即心是佛頌

作者: 張伯端 (宋代)

佛即心兮心即佛,心佛從來皆妄物。若知無佛復無心,始是真如法身佛。

法身佛,沒模樣,一顆圓光含萬象。無體之體即真體,無相之相即實相。

非色非空非不空,不動不靜不來往。無異無同無有無,難取難舍難聽望。

內外圓通到處通,一佛國在一沙中。一粒沙含大千界,一個身心萬個同。

知之須會無心法,不染不滯為浄業。善惡千端無所為,便是南無及迦葉。

譯文

佛就是心,心就是佛,心和佛從來都是虛妄的東西。如果知道既沒有佛也沒有心,才是真正領悟了真如法身佛的境界。法身佛,沒有具體的模樣,它像一顆圓滿的光,包含著世間萬象。沒有形體的形體才是真正的形體,沒有形象的形象才是真實的形象。它既不是色也不是空,也并非不是空;既不運動也不靜止,既不來也不往。沒有差異,沒有相同,沒有有也沒有無,難以獲取,難以舍棄,難以聽聞和瞻望。它內外圓通,處處通達,一個佛國就在一粒沙子之中。一粒沙子包含著大千世界,一個身心能與萬個相同。知道這些就必須領會無心之法,不沾染、不停滯才是清凈的修行。無論善惡都不放在心上,這樣就是達到了南無及迦葉的境界。

注釋

即:就是。

妄物:虛妄的事物。

真如:佛教術語,指事物的真實本性。

法身佛:佛教中佛的三身之一,代表著佛的本質。

圓光:圓滿的光明,象征著佛的智慧和圓滿。

萬象:世間萬物。

真體:真正的本體。

實相:事物的真實相狀。

色:佛教中指物質現象。

空:佛教中指事物的虛幻不實。

浄業:清凈的修行。

南無:佛教語,歸命、敬禮的意思。

迦葉:指摩訶迦葉,是佛陀十大弟子之一。

創作背景

這首詩體現的是禪宗思想,禪宗強調“即心即佛”“見性成佛”。創作背景應是在禪宗發展較為興盛的時期,當時佛教思想深入人心,修行者們追求對佛性的直接體悟,擺脫繁瑣的教義和形式。詩人可能是一位禪僧或對禪宗有深刻研究的人,在修行過程中有所感悟,通過這首詩來傳達禪宗的核心思想。

簡析

這首詩主旨是宣揚禪宗“即心是佛”的思想,否定對佛和心的世俗認知,引導人們領悟真如法身。其突出特點是用簡潔語言闡述深刻哲理。在禪宗文學中具有一定代表性,有助于人們理解禪宗的修行理念和精神追求。

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