南郊大禮慶成詩五首 薦享于太廟
天命有宋，系軒纂唐。祖武宗文，積厚流光。
奕奕清廟，八祏同堂。五祀備饗，百順儲祥。
皇帝孝思，明發不忘。躬執圭瓚，再薦嘉觴。
公卿陟降，鼎俎芬芳。廣樂九變，群神迪嘗。
昭我先烈，緝熙萬方。永思繼述，成不敢康。
始朝于廟，詩歌嗣王。烈圣在天，保佑我皇。
天命有宋，系軒纂唐。祖武宗文，積厚流光。
奕奕清廟，八祏同堂。五祀備饗，百順儲祥。
皇帝孝思，明發不忘。躬執圭瓚，再薦嘉觴。
公卿陟降，鼎俎芬芳。廣樂九變，群神迪嘗。
昭我先烈，緝熙萬方。永思繼述，成不敢康。
始朝于廟，詩歌嗣王。烈圣在天，保佑我皇。
上天授命于宋朝，承續軒轅氏、李唐的正統。祖宗以武建功、以文興邦，積累深厚、影響久遠。莊嚴的宗廟，八個神主共居一堂。五祀之禮完備地祭祀，諸多順遂之事匯聚吉祥。皇帝心懷孝思，黎明即起念念不忘。親自手執圭瓚，再次獻上美酒。公卿們在祭祀中上下忙碌，祭祀的鼎俎散發著芬芳。宏大的音樂演奏九遍，眾神都來享用祭品。彰顯我朝的先烈，光照天下。永遠想著繼承先輩事業，不敢貪圖安逸。開始在宗廟朝拜，作詩贊頌繼位的君王。歷代圣明的君主在天上，保佑著我朝皇帝。
系軒纂唐：承續軒轅氏、李唐的正統。
祖武宗文：祖宗以武建功、以文興邦。
積厚流光：積累深厚，影響久遠。
奕奕：莊嚴的樣子。
八祏（shí）：八個神主。
五祀：古代祭祀的五種神，這里指祭祀之禮。
明發：黎明。
圭瓚（zàn）：古代的一種玉制酒器。
陟降：上下忙碌。
鼎俎：祭祀用的器具。
廣樂：宏大的音樂。
迪嘗：來享用。
昭：彰顯。
緝熙：光明。
繼述：繼承先輩事業。
康：安逸。
嗣王：繼位的君王。
此詩創作于南郊大禮慶成之時。南郊大禮是古代帝王重要的祭祀活動，旨在祭祀天地、祖宗等神靈，祈求國泰民安、風調雨順。在這樣的重大儀式完成后，詩人創作此詩以記錄和贊頌這一盛事，表達對祖宗的崇敬和對皇帝的擁護。
這首詩主旨在于贊頌宋朝祖宗的功績，肯定皇帝的孝行和繼承大業的決心。其突出特點是語言莊重典雅，儀式感強。在文學史上，它是反映古代皇家祭祀文化和宮廷文學風格的典型作品，對于研究宋代的政治、文化和禮儀制度有一定的參考價值。
何處宜佳節
風光大內家
爭新九子粽
競巧五時花
此地關情久，淳龐好士民。
向來同患難，今歷幾秋春。
綵棒迎新尉，綈袍說舊人。
為言昌谷老，寄語益相親。
飛云頂上憶同游，
風雨相期苦不休。
自向虛空明節義，
何妨平等別恩仇。
宰官忽現睢陽齒，
祖道唯懸獅子頭。
未了團圞他世事，
白山黑水日悠悠。
秣陵舊事說金釵，
未識江南戀客懷。
嗚咽長干橋下水，
如何指點是秦淮。
長須瘦蹇策深云，
來就蒲團到夕曛。
疇曩山中無此畫，
至今猿鶴怨移文。
暮色蒼茫里，依稀見炮臺。
潮生天鼓作，霧斂海門開。
古國崇文治，清時用美材。
千秋事多少，獨替宋人哀？
不見神光解吐虹，
滿亭苔蘚舊游空。
職方諸貢歸王會，
賢守遺碑見土風。
城郭尚存人物異，
江山如故古今同。
欲將往事增惆悵，
望斷煙波沒去鴻。
薄宦等浮萍，蘆苞畫舸停。
山高吞素月，水靜印明星。
枕上四更柝，窗前數點螢。
詰朝猶有事，未曉夢先醒。
雪意嬌春，臘前妝點春風面。粉痕冰片。一笑重相見。
倚竹偎松，誰道羅浮遠。寒更轉。楚騷為伴。韻繞香篝暖。
悲風陣陣逐山來，
日暮坑峰白骨堆。
千載誰磨秦劍血，
長平不及杜郵哀。
大地秋風動，萬竅無定音。
山河孤鶴夢，風雨一龍吟。
青眼有此客，白云何處心。
思君令人老，華發一千尋。
翁壽七十春，
慶生七兒子。
傳家良有人，
功業皆由己。
既不忝所生，
又何憾于死。
哀哉酒一杯，
荒草斜陽里。
舌上雷轟一默間，
纖塵不動鼓波瀾。
拈花會上人無數，
輸與頭陀一破顏。
徐園異菊列千盆
往歲探看仕女存
屢劫歸君成獨賞
短吟題我尚馀痕
從遺濁世魂初合
勝讀離騷道已尊
惆悵落英留眼待
孤山補插野梅根
鶴林仙藥自年年
漫以開時號杜鵑
玉女不勞珍護惜
老僧欲普缽中傳
