佛光寺
五臺山上白云浮，云散臺高境自幽。
歷代珠幡懸法界，累朝金剎列峰頭。
風雷激烈龍池夜，草木凄涼雁塞秋。
世路忙忙名利客，塵機到此盡應休。
五臺山上白云浮，云散臺高境自幽。
歷代珠幡懸法界，累朝金剎列峰頭。
風雷激烈龍池夜，草木凄涼雁塞秋。
世路忙忙名利客，塵機到此盡應休。
五臺山上白云飄浮，云散開后，高臺顯露，境界自然清幽。歷代的珠幡懸掛在佛法的世界里，接連幾朝的金色佛寺排列在峰頭。龍池的夜晚風雷激烈，雁門關外的秋天草木凄涼。世間道路上那些忙碌追逐名利的人，到了這里，一切追名逐利的心思都應該停歇了。
珠幡：飾有珠玉的旗幡，多為佛寺所用。
法界：佛教語，通常泛指各種事物的現象及其本質。
金剎：指佛寺。
龍池：可能指佛光寺附近的水池。
雁塞：雁門關，在今山西代縣北。
塵機：指追名逐利的世俗心思。
具體創作時間不詳。五臺山是佛教圣地，佛光寺歷史悠久，香火旺盛。詩人游覽佛光寺，被其清幽的環境和神圣的氛圍所感染，有感于世人追逐名利的忙碌，從而創作此詩。
這首詩主旨是勸誡世人放下名利之心。其特點是景中含情，通過描繪佛光寺的景色，傳達出對世俗的批判。在文學史上雖不算有重大影響，但展現了古代文人對佛教文化和自然清幽之境的追求。
田橫五百劍孤身，轉眼關山半委塵。 白闕玉樓招客記，南滇彩璧說詩人。 蒼山夜黑云遮月，金馬天寒鳥怨春。 共說平章迷繡幕，至今應樂水聲頻。
三年冷眼笑吹竽，世態炎涼我自如。 卻怪天公亦人事，入邦便有雨隨車。
倚西風、招鴻送燕，年華今已如客。青奴一餉貪涼夢，昨夜酒紅無力。愁似織。聽鳴葉寒蟬，話到情無極。舞衣春入。嘆帶眼偷移，琴心不斷，襟袖舊時窄。 紅塵陌。誰寄佳人消息。任他珠網瑤瑟。金釵兩鬢霓裳曲，總是浪歌閑拍。長夜笛。且慢析輕勻，留醉酒壚側。煙青霧白。望殘照關河，睛云樓閣，何處是秋色。
碧峰橫倚白云端，隋氏真人化跡殘。 翠柏不凋龍骨瘦，石泉猶在鏡光寒。
有時云與高峰匹，不放松巒歷歷。望里依巖附壁，一樣黏天碧。 有時峰與晴云敵，不許露珠輕滴。別是嬌酣顏色，濃淡隨伊力。
記年時、人人何處，長亭曾共杯酒。酒闌歸去行人遠，折不盡長亭柳。漸白首。待把酒送君，恰又清明后。青條似舊，問江北江南，離愁如我，還更有人否。 留不住，強把蔬盤瀹韭。行舟又報潮候。風急岸花飛盡也，一曲啼紅滿袖。春波皺。青草外、人間此恨年年有。留連握手。數人世相逢，百年歡笑，能得幾回又。
傷離別。江南雁斷音書絕。音書絕。兩行珠淚，寸腸千結。 傷心長記中秋節。今年還似前年月。前年月。那知今夜，月圓人缺。
愁入云遙，寒禁霜重，紅燭淚深人倦。情高轉抑，思往難回，凄咽不成清變。風際斷時，迢遞天涯，但聞更點。枉教人回首，少年絲竹，玉容歌管。 憑作出、百緒凄涼，凄涼惟有，花冷月閑庭院。珠簾繡幕，可有人聽？聽也可曾腸斷？除卻塞鴻，遮莫城烏，替人驚慣。料南枝明月，應減紅香一半。
落落梧桐樹，何年作鳳鳴。 試看千古翠，流盡一溪聲。
杳杳云間路，重重隔翠林。 數聲清夜后，來伴月邊吟。
泉下骨應朽，幽魂獨未消。 幾番清夜月，孤影度南橋。
為懷陶靖節，無復見其人。 誰種橋邊柳，猶含舊日春。
路接張涇近，塘連谷水長。 一聲清鶴唳，片月在滄浪。
云步凌波小鳳鉤。年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。 天外事，兩悠悠。不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。
常將公道選諸生，不是鴛鴻不得名。天上宴回聯步武， 禁中麻出滿寰瀛。簪裾盡過前賢貴，門館仍叨舊學榮。 看著鳳池相繼入，都堂那肯滯關營。
