南郊大禮詩 其三
嚴(yán)配郊丘展孝思，質(zhì)文參酌禮無違。
大羹味薄牲牷潔，至樂聲和鳳鳥飛。
黃道月斜風(fēng)細(xì)細(xì)，紫壇天曉露霏霏。
可憐此夜商山客，畫盡爐灰淚滿衣。
嚴(yán)配郊丘展孝思，質(zhì)文參酌禮無違。
大羹味薄牲牷潔，至樂聲和鳳鳥飛。
黃道月斜風(fēng)細(xì)細(xì)，紫壇天曉露霏霏。
可憐此夜商山客，畫盡爐灰淚滿衣。
莊重地在郊丘祭祀以表達(dá)孝思，禮儀在質(zhì)樸與華美間參酌并無違背。祭祀的大羹味道清淡但犧牲純凈，最美妙的音樂和諧動聽引得鳳鳥飛翔。黃道上月亮西斜微風(fēng)細(xì)細(xì)，紫壇在天剛亮?xí)r露水紛紛。可憐這一夜像商山四皓般的隱者，把爐灰撥來撥去直至畫盡，淚水濕透了衣裳。
嚴(yán)配：莊重地祭祀配享。郊丘：古代祭天于南郊的圓丘。
質(zhì)文參酌：指禮儀在質(zhì)樸與華美方面相互參酌。
大羹：古代祭祀時用的肉汁。牲牷：祭祀用的純色全牲。
至樂：最美妙的音樂。
黃道：古人想象中太陽周年運(yùn)行的軌道。
紫壇：帝王祭祀的壇。
商山客：指商山四皓，漢初隱居商山的四位老者。
此詩具體創(chuàng)作時間和背景較難確切知曉。可能是在帝王舉行南郊大禮祭祀天地時所作，當(dāng)時社會重視祭祀禮儀，以表達(dá)對天地祖先的尊崇和孝思。詩人或許處于某種不得志的狀態(tài)，看到祭祀的盛大場景，聯(lián)想到自己的境遇，從而借商山客的形象抒發(fā)情感。
這首詩主旨既體現(xiàn)了對祭祀禮儀的肯定，又抒發(fā)了個人的哀傷之情。其特點(diǎn)是將莊重的祭祀場景與落寞的個人情感相結(jié)合。在文學(xué)史上雖可能不是特別突出，但反映了當(dāng)時的祭祀文化和文人的情感表達(dá)。
自來禽鳥不勞呼，愛聽清音下綠蕪。
接地?zé)熛忌阶鞴牵√旌Ｋ疄槟w。
箋春舊曲情還在，潑墨新詞筆未枯。
笑看藥欄花數(shù)片，隨風(fēng)咳唾總成珠。
柳陰深處馬蹄驕，
無際銀沙逐浪潮。
茅店冰旗知市近，
滿山紅葉女郎樵。
老子今年六十齡。
三千里路慶初生。
一家兄弟見君情。
初壽堂前槐影密，
三臺樓下桂香清。
鄉(xiāng)心先與白鷗盟。
鷲嶺將何付飲光，
十成綿密轉(zhuǎn)乖張。
鄮峰恁么不恁么，
尺線單絲自短長。
暮年桑苧毀茶經(jīng)，應(yīng)為征行不到閩。
今有云孫持使節(jié)，好因貢焙祀茶神。
新壘營成得所依，羽翰嬌懶傍簾幃。
閒思渡海兼天遠(yuǎn)，夢想銜泥帶雨歸。
宿去巢中隨蝶化，覺來花外引雛飛。
臨風(fēng)試聽呢喃語，似向東君說是非。
每日一餐足，無人白晝眠。
寒多寧有法，懶極不須禪。
時上巖頭石，遙看林外田。
西南日盡處，一直上孤煙。
要與松筠共歲寒，
聽它青女苦彫殘。
不于葉上添生色，
誰辨剛中一寸丹。
獻(xiàn)納青云際，
狂言非至公。
何由返初服，
美酒沽新豐。
升曦上南山，千峰云碧明。
晨風(fēng)激寒水，琴瑟環(huán)佩聲。
蠶老桑柘空，麥?zhǔn)禳S鸝鳴。
浩然田野興，遂爾忘都城。
鑿井深深傍玉堂，石根流沁一泓涼。
冰壺夜浸秋蟾濕，云液晴涵甘醴香。
苔蘚未生侵玉甃，桐陰初長拂銀床。
寒泉可汲應(yīng)須汲，莫使行人為斷腸。
積草空庭欲掩莖。
眉山顰損發(fā)鬅鬙。
一龕如畫臥枯僧。
燈蕊夢中開自喜，
雨聲心上滴常憎。
離魂自撫漸生棱。
翠岫臨寒瀨，先生老此中。釣耕輕萬乘，要領(lǐng)戒三公。入宿星躔動，歸來世網(wǎng)空。何人知此意，千古激澆風(fēng)。
道閉寧濡足，時平亦括囊。故人登世帝，清瀨自吾鄉(xiāng)。渭叟非真釣，商奴是詐狂。先生不可問，天外一鸞翔。
聞個狂奴足，生平在草萊。不榮升帝腹，寧自蹋魚臺。步武中朝下，胼胝故國回。滄浪重一濯，京雒有塵埃。
長天杳杳道冥冥，一士孤風(fēng)達(dá)至精。云若有心應(yīng)有著，魚緣輕餌是輕生。何人楚澤三年放，此地家灘七里清。應(yīng)宿將臣皆列士，未將煙水博功名。
茲石不解飲，
偏饒飲者意。
若遇獨(dú)醒人，
應(yīng)無其坐地。
修禊東君坐見邀，江山有待盡寒銷。
雨酥詩眼風(fēng)酥骨，蝶弄花須柳弄腰。
任捲車簾飛野馬，休教鳶線縛云雕。
時空肯縮千年縫，快閣駢肩倚聽潮。
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