賃宅
萍流匏系任行藏，惟指無何是我鄉。
左宦只拋紅藥案，僦居猶住玉泉坊。
白公渭北眠村舍，杜甫瀼西賃草堂。
未有吾廬莫惆悵，古來賢達盡茫茫。
萍流匏系任行藏，惟指無何是我鄉。
左宦只拋紅藥案，僦居猶住玉泉坊。
白公渭北眠村舍，杜甫瀼西賃草堂。
未有吾廬莫惆悵，古來賢達盡茫茫。
如浮萍漂流、匏瓜系留般任隨命運的行止，只把沒有煩惱之地當作我的家鄉。降職外放只是拋下了那堆滿文書的辦公桌，租的居所還住在玉泉坊。白居易曾在渭北的村舍中居住，杜甫也曾在瀼西租了草堂。沒有自己的房子不要惆悵，自古以來賢達之人也都如此。
萍流匏系：比喻行蹤漂泊不定。行藏：指出處或行止。
無何：指無何有之鄉，即什么都沒有的地方，這里指沒有煩惱之地。
左宦：降職外放。紅藥案：指堆滿文書的辦公桌。
僦居：租屋居住。
白公：指白居易，他曾在渭北居住。杜甫曾在瀼西租草堂居住。
賢達：賢明通達的人。
具體創作時間不詳，推測詩人可能處于降職外放、居無定所的時期，看到自己的處境，聯想到古代賢達也有類似經歷，從而創作此詩自我寬慰。
這首詩主旨是表達詩人在漂泊無廬情況下的豁達，以古賢經歷自勉。特點是用典自然，情感豁達。在文學史上雖不著名，但體現了詩人面對困境的樂觀態度。
太宗威容儼肅，百僚進見者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，公等每看事有不利于人，必須極言規諫。”
貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同魚水，則海內可安。朕雖不明，幸諸公數相匡救，冀憑直言鯁議，致天下太平。”諫議大夫王珪對曰：“臣聞，木從繩則正，后從諫則圣。是故古者圣主必有爭臣七人，言而不用，則相繼以死。陛下開圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實愿罄其狂瞽。”太宗稱善，詔令自是宰相入內平章國計，必使諫官隨入，預聞政事。有所開說，必虛己納之。
貞觀五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無功，怒則濫殺無罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫。公等亦須受人諫語，豈得以人言不同己意，便即護短不納？若不能受諫，安能諫人？”
貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“朕每閑居靜坐，則自內省，恒恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無怨滯。又比見人來奏事者，多有怖懾，言語致失次第。尋常奏事，情猶如此，況欲諫諍，必當畏犯逆鱗。所以每有諫者，縱不合朕心，朕亦不以為忤。若即嗔責，深恐人懷戰懼，豈肯更言！”
貞觀十六年，太宗謂房玄齡等曰：“自知者明，信為難矣。如屬文之士，伎巧之徒，皆自謂己長，他人不及。若名工文匠，商略詆訶，蕪詞拙跡，于是乃見。由是言之，人君須得匡諫之臣，舉其愆過。一日萬機，一人聽斷，雖復憂勞，安能盡善？常念魏徵隨事諫正，多中朕失，如明鏡鑒形，美惡必見。”因舉觴賜玄齡等數人勖之。
貞觀十七年，太宗問諫議大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，當時諫者十有余人。食器之間，何須苦諫？”遂良對曰：“雕琢害農事，纂組傷女工。首創奢淫，危亡之漸。漆器不已，必金為之；金器不已，必玉為之。所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無所復諫。”太宗曰：“卿言是矣。朕所為事，若有不當。或在其漸，或已將終，皆宜進諫。比見前史，或有人臣諫事，遂答云‘業已為之’，或道‘業已許之’，竟不為停改。此則危亡之禍，可反手而待也。”
貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨讟既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸。”諫議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體諸物。昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術。楚王又問治國何如，詹何曰：‘未聞身治而國亂者。’陛下所明，實同古義。”
貞觀初，太宗謂侍臣曰：“隋煬帝廣造宮室，以肆行幸。自西京至東都，離宮別館，相望道次，乃至并州、涿郡，無不悉然。馳道皆廣數百步，種樹以飾其傍。人力不堪，相聚為賊。逮至末年，尺土一人，非復己有。以此觀之，廣宮室，好行幸，竟有何益？此皆朕耳所聞，目所見，深以自誡。故不敢輕用人力，惟令百姓安靜，不有怨叛而已。”
貞觀十一年，太宗幸洛陽宮，泛舟于積翠池，顧謂侍臣曰：“此宮觀臺沼并煬帝所為，所謂驅役生民，窮此雕麗，復不能守此一都，以萬民為慮。好行幸不息，民所不堪。昔詩人云：‘何草不黃？何日不行？’‘小東大東，杼軸其空。’正謂此也。遂使天下怨叛，身死國滅，今其宮苑盡為我有。隋氏傾覆者，豈惟其君無道，亦由股肱無良。如宇文述、虞世基、裴蘊之徒，居高官，食厚祿，受人委任，惟行諂佞，蔽塞聰明，欲令其國無危，不可得也。”司空長孫無忌奏言：“隋氏之亡，其君則杜塞忠讜之言，臣則茍欲自全，左右有過，初不糾舉，寇盜滋蔓，亦不實陳。據此，即不惟天道，實由君臣不相匡弼。”太宗曰：“朕與卿等承其余弊，惟須弘道移風，使萬世永賴矣。”
貞觀十三年，太宗謂魏征等曰：“隋煬帝承文帝余業，海內殷阜，若能常處關中，豈有傾敗？遂不顧百姓，行幸無期，徑往江都，不納董純、崔象等諫諍，身戮國滅，為天下笑。雖復帝祚長短，委以玄天，而福善禍淫，亦由人事。朕每思之，若欲君臣長久，國無危敗，君有違失，臣須極言。朕聞卿等規諫，縱不能當時即從，再三思審，必擇善而用之。”
貞觀十二年，太宗東巡狩，將入洛，次于顯仁宮，宮苑官司多被責罰。侍中魏征進言曰：“陛下今幸洛州，為是舊征行處，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑監多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不為獻食。此則不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望？隋主先命在下多作獻食，獻食不多，則有威罰。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡。此非載籍所聞，陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之。當戰戰栗栗，每事省約，參蹤前列，昭訓子孫，奈何今日欲在人之下？陛下若以為足，今日不啻足矣；若以為不足，萬倍于此，亦不足也。”太宗大驚曰：“非公，朕不聞此言。自今已后，庶幾無如此事。”
久拋青簡束行幐，白鳥蒼蠅甚可憎。 身是蠹魚酬夙債，黃河浪里讀書燈。
范文正公仲淹貧悴，依睢陽朱氏家，常與一術者游。會術者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內文正懷中，文正方辭避，而術者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術者之子長，呼而告之曰：“而父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，當以還汝。”出其方并白金授之，封志宛然。
睡起無聊倚舵樓，瞿塘西望路悠悠。 長江巨浪征人淚，一夜西風共白頭。
野田黃雀自為群，山叟相過話舊聞。 夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。
偶家長山下，遂與世途遠。 泉聲掛屋角，曉見池水滿。 日出生清華，風來送余善。 大化無端倪，寧謂心有眼。 床頭遺古書，歲月忽已晚。 玩之不能了，圣哲有憂患。
明招山中人，高義無等倫。 恨子弗見之，一去五百春。 我學如贅疣，未成先誤身。 誤身身不淑，誤世心不仁。
漢家天子鎮寰瀛，塞北羌胡未罷兵。 猛將謀臣徒自貴，蛾眉一笑塞塵清。
百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。 豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。 真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。
秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。 雖然萬里連云際，爭及堯階三尺高。
漾舟雪浪映花顏，徐福攜將竟不還。 同作危時避秦客，此行何似武陵灘。
陸困泥蟠未適從，豈妨耕稼隱高蹤。 若非先主垂三顧，誰識茅廬一臥龍。
銅雀臺成玉座空，短歌長袖盡悲風。 不知仙駕歸何處，徒遣顰眉望漢宮。
