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酬永樂劉秘校四洞詩

作者: 司馬光 (宋代)

貧居苦湫隘,無術逃炎曦。穿地作幽室,頗與朱夏宜。

寛者容一席,狹者分三支。芳草植中唐,嘉卉周四垂。

詎堪接賓宴,適足供兒嬉。自問安取法,前修果慕誰。

非如太古民,營窟避寒威。又非學射人,空石專致思。

又非沮漆俗,陶復習西夷。又非楚司馬,金奏相賓儀。

又非鄭伯有,壑谷甘糟醨。又非越王子,丹宂免憂危。

又非張巨和,崇巖立師資。所慕於陵子,欲效蚓所為。

微竅足藏身,槁壤足充饑。養(yǎng)生既無憾,此外安敢知。

唯祈膏澤布,歌嘯樂余滋。豈羞泥涂賤,甘受高明嗤。

何言清尚士,善頌形聲詩。困剝固未嘗,井復敢終辭。

譯文

我居住在貧窮狹窄之地,沒辦法躲避炎炎烈日。于是在地下挖了個幽靜的屋子,很適合這盛夏時節(jié)。寬敞處能容下一張席子,狹窄處能分成三個小空間。中間庭院種上芳草,四周擺滿美麗花卉。這里哪能接待賓客宴飲,只夠供孩子們嬉戲。我自問這是取法于誰,是仰慕哪位先賢呢?既不像遠古的人,挖洞穴躲避寒冷;又不像學射箭的人,在空石中專心思考;也不像沮水、漆水一帶的人,學習西夷制陶;又不像楚國司馬,用鐘磬之樂接待賓客;也不像鄭伯有,喜歡在山谷中喝薄酒;又不像越王之子,在丹宂之地免除憂愁危險;還不像張巨和,在崇山峻嶺中為人師表。我所仰慕的是於陵子,想效仿蚯蚓的行為。小洞穴足以藏身,干土足以充饑。養(yǎng)生既然沒有遺憾,此外還敢有什么奢求呢。只祈求普降甘霖,我能快樂地歌唱。怎會因身處泥涂而羞愧,甘愿承受高明之人的嘲笑。沒想到您這樣高潔之士,還寫了美妙的詩歌來贊美我。我未曾遭遇困境,又怎敢一直推辭您的美意呢。

注釋

湫隘:低洼狹小。

炎曦:烈日。

朱夏:夏季。

中唐:庭院中的道路。

詎堪:怎堪。

前修:前代的賢人。

太古民:遠古的人。

學射人:指《荀子·解蔽》中在空石中學習射箭而專心致志的人。

沮漆俗:沮水和漆水一帶的風俗。

楚司馬:指楚國掌管軍事禮儀的官員,用金奏之樂接待賓客。

鄭伯有:春秋時鄭國貴族,喜歡飲酒。

越王子:未詳所指。

張巨和:東晉人,隱居于東陽谷,受業(yè)者眾多。

於陵子:戰(zhàn)國時陳仲子,隱居於陵。

膏澤:甘霖。

清尚士:高潔之士。

困剝:《易經(jīng)》中的困卦和剝卦,象征困境。

井復:《易經(jīng)》中的井卦和復卦,有恢復生機之意。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩中可以推測,詩人生活較為貧困,居住環(huán)境狹窄炎熱,于是挖了地下幽室避暑。他在這種生活狀態(tài)下,表達了自己安貧樂道的心境,可能是受到當時社會上一些人追求名利的風氣影響,從而借詩表明自己的人生態(tài)度。

簡析

這首詩主旨是表達詩人安貧樂道的生活態(tài)度。其突出特點是運用排比和用典的手法,增強了詩歌的表現(xiàn)力和文化底蘊。在文學史上雖可能不是特別著名,但展現(xiàn)了詩人獨特的人生追求和文學表達。

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