瞻彼南山詩 其四
赫赫明明，天命有嚴。命我祖考，九土是監。倭??之東，蠻蜑之南。
享獻有時，靡敢不詹。閟茲余文，復閣巖巖。萬世是承，四方是瞻。
赫赫明明，天命有嚴。命我祖考，九土是監。倭??之東，蠻蜑之南。
享獻有時，靡敢不詹。閟茲余文，復閣巖巖。萬世是承，四方是瞻。
天命顯赫又光明，威嚴莊重不可侵。命令我那祖先們，監察九州護萬民。東邊倭地西邊??，南邊蠻族與蜑民。按時獻祭表誠心，不敢懈怠失恭謹。珍藏這些先祖文，樓閣重疊高入云。世世代代永繼承，四方仰望敬如神。
赫赫明明：顯赫光明的樣子，形容天命昭彰。
嚴：威嚴，莊重。
祖考：祖先，指已故的父祖輩。
九土：九州之土，代指天下。
監：監察、統管。
倭??（wō yuán）：倭指東方海島部族，??或指西方邊遠之地，代指四方邊遠地區。
蠻蜑（mán dàn）：古代對南方少數民族的泛稱，蠻指山居族群，蜑指水居漁民。
詹：通“瞻”，此處意為恭敬、敬奉。
閟（bì）：封閉、珍藏。
余文：祖先遺留的典章文獻。
復閣：重疊的樓閣，形容建筑高大。
巖巖：高聳的樣子。
此詩或為古代王室祭祀祖先時的頌詩，創作背景與強調宗法制度、祖先崇拜的文化傳統相關。通過頌揚天命賦予祖先監察九州的權威，以及四方歸附、文獻傳承的景象，強化家族/王朝統治的合法性與延續性。
全詩以天命為源，以祖考為核，以四方歸附、文獻傳承為果，層層遞進，突出祖先功績與王朝正統。語言莊重，結構嚴謹，是古代祭祀文學中“頌德”主題的典型之作，反映了早期社會對天命、祖先與統治秩序的認知。
舞紅一架欲生衣。殘英辭舊枝。雨聲自唱惜春詞。行人應未知。 新火后，薄羅時。君歸何太遲。鏡中失卻少年姿。年隨花共飛。
冰肌玉骨淡裳衣。素云翠枝。一生不曉摘仙詩。雪香應自知。 微雨後，禁煙時，洗妝君莫遲。東風不解惜妍姿。吹成蝴蝶飛。
綠秧平，煙樹遠，村燕聲喧，鳧雁歸來晚。自倚闌干舒困眼。一架葡萄，青得池塘滿。 飲先愁，吟又懶。幾許閑情，百計難消遣。客路不如歸夢短。何況啼鵑，怎不教腸斷。
留得馀寒伴客衾，驀然萬感赴沉吟。 隔溪啼鳥東風軟，滿地落花春雨深。 草草一樽聊若下，匆匆千載亦山陰。 月溪橋上憑欄久，應有游鯈識此心。
結廬勝境，似舊日曾游，玉蓮佳處。萬花織組。愛回廊宛轉，楚腰束素。度密穿青，上有燕支萬樹。探梅去。正竹外一枝，春意如許。 奇絕盤谷序。更碧皺沿堤，綺霏承宇。柳橋花塢。問何人解有，玉蘭能賦。老子婆娑，長與春風作主。彩衣舞。看人間、落花飛絮。
秋風又吹華發，怪流光暗度，最可恨、木落山空，故國芳草何處。看前古、興亡墮淚，誰知歷歷今如古。聽吳兒唱徹，庭花又翻新譜。 腸斷江南，庚信最苦，有何人共賦。天又遠，云海茫茫，鱗鴻似夢無據。怨東風、不如人意，珠履散、寶釵何許。想故人、月下沈吟，此時誰訴。 吾生已矣，如此江山，又何懷故宇。不恨賦歸遲，歸計大誤。當時只合云龍，飄飄平楚。男兒死耳，嚶嚶呢呢，丁寧賣履分香事，又何如、化作胥潮去。東君豈是無能，成敗歸來，手種瓜圃。 膏殘夜久，月落山寒，相對耿無語。恨前此、燕丹計早，荊慶才疏，易水衣冠，總成塵土。斗雞走狗，呼盧蹴鞠，平生把臂江湖舊，約何時、共話連床雨。王孫招不歸來，自采黃花，醉扶山路。
余賞其言，為賦 寒泉濺雪，有環佩隱隱，飛度霜月。易水風寒，壯士悲歌，關山萬里離別。楊花浩蕩晴空轉，又化作、云鴻霜鶻。耿石壕，夜久無言寂歷，如聞幽咽。云谷山人老矣，江空又歲晚，相對愁絕。玉立長身，自是胎仙，舞我黃庭三疊。人間只慣丁當字，妙處在、一聲清拙。待明朝、試拂菱花，老我一簪華發。
薝蔔花中燕子飛，旌旗小隊到招提。 客車陸續氈重席，僧饌雍客藿間藜。 文奕已先元墅奪，詩壇漸壓魯山低。 歸來醉步誰扶杖，月在牛欄西復西。
跡自青門遠，田衣賁在躬。 舊房千嶠外，歸棹五湖東。 地力薑畦沃，年支芋盎充。 從支乃榮道，一與祖心同。
滿斟綠醑留君住。莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨。 花開花謝、都來幾許。且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處。
丞相有才裨造化，圣皇寬詔養疏頑。贏取十年閑。
久無音信到羅幃，路遠迢迢遣問誰。 聞君折得東堂桂，折罷那能不暫歸。 驛使今朝過五湖，殷勤為我報狂夫。 從來夸有龍泉劍，試割相思得斷無。
莎衫筠笠。正是村村農務急。綠水千畦，慚愧秧針出得齊。 風斜雨細。麥欲黃時寒又至。馌婦耕夫，畫作今年稔歲圖。
管磬升，壇薌集。上公進，嘉幣執。信以通，僾如及。 恢帝功，錫后邑。四維張，百度立。綿億載，邈難挹。
五齊絜，九牢碩。梡橛循，罍斝滌。進具物，揚鴻勣。 和奏發，高靈寂。虔告終，繁祉錫。昭秩祀，永無易。
