寶鑒貽開(kāi)叔
流塵集寶鑒，塵昏鑒不昏。
纖泥落清水，泥渾非水渾。
人能辨二物，相與自忘言。
二物不能辨，悠悠何足論。
無(wú)為舍其內(nèi)，逐外取煩冤。
流塵集寶鑒，塵昏鑒不昏。
纖泥落清水，泥渾非水渾。
人能辨二物，相與自忘言。
二物不能辨，悠悠何足論。
無(wú)為舍其內(nèi)，逐外取煩冤。
塵埃落在寶鏡上，鏡子蒙上灰塵但本質(zhì)并不昏昧。細(xì)小的泥土落入清水中，水變渾濁并非水本身的性質(zhì)變了。人若能分辨這兩種情況，彼此自然無(wú)需言語(yǔ)。若不能分辨這兩種情況，那漫長(zhǎng)歲月里的事又有什么值得談?wù)摰哪亍２灰釛墐?nèi)心的本真，去追逐外物而自尋煩惱。
寶鑒：珍貴的鏡子。
流塵：飛揚(yáng)的塵土。
纖泥：細(xì)小的泥土。
相與：彼此。
舍其內(nèi)：舍棄內(nèi)心的本真。
逐外：追逐外物。
煩冤：煩惱痛苦。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。可能是詩(shī)人看到社會(huì)上人們追逐名利、迷失自我的現(xiàn)象，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)，以勸誡世人保持內(nèi)心的純凈和本真。
這首詩(shī)主旨是勸人保持內(nèi)心本真，勿追逐外物。其突出特點(diǎn)是用生動(dòng)比喻闡述深刻哲理。在文學(xué)史上雖可能不太知名，但體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的思考和對(duì)世人的關(guān)懷。
邊愁隱隱上顛毛，肺病那堪轉(zhuǎn)側(cè)勞？ 惟有空庭一片月，漫移花影護(hù)征袍。
向來(lái)曾作舍身歌，今日登臨意若何？ 指點(diǎn)封疆余獨(dú)感，蕭疏鬢發(fā)為誰(shuí)皤！ 劍分胡餅從人后，手掬流泉已自多。 回首朱門歌舞地，尊前列鼎問(wèn)調(diào)和。
新歲新?lián)艄模帐┬路ㄓ辏?萬(wàn)物盡從新，一一就規(guī)矩。 普賢大士忻，乘時(shí)打門戶。 放出白象王，遍地?zé)o尋處。
萬(wàn)籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風(fēng)一夜愁。
數(shù)家雞犬水云鄉(xiāng)，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開(kāi)落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團(tuán)團(tuán)，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時(shí)節(jié)雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫(huà)圖中。
綠章連日乞春陰，為護(hù)名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無(wú)句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風(fēng)月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時(shí)輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過(guò)盛夏，唱酬歌曲擬陽(yáng)春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無(wú)花可吹，東風(fēng)猶自舞殘枝。 山僧只解關(guān)門睡，春去春來(lái)總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟(jì)宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽(yáng)觀道書(shū)。回頭視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經(jīng)筵燭晃肅朝儀。 長(zhǎng)春寶樹(shù)花獻(xiàn)，太液祥云五色移。 環(huán)海車書(shū)皇帝有，安州不制《大風(fēng)》詞。
文見(jiàn)本書(shū)魏野一○。夏夜與臧奎魏野會(huì)宿河亭聯(lián)句三十韻。
麻溪渡口古灘頭，萬(wàn)疊青山繞四周。 地僻鼎分三縣界，淵澄輻輳兩川流。 客槎時(shí)下佗山木，漁槳偏歸暮雨舟。 寂寞一年曾再到，可憐異代謫仙游。
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