郊祀慶成詩 其一
國重天之報，神歆德所存。
孝須三后配，禮莫一郊尊。
翠羽來千仗，鳴鐃下九閽。
服維周冕盛，樂自舜韶溫。
未酌群靈降，先祠萬玉犇。
黃流凝夕祼，紫焰亙霄燔。
星拱低宸幄，云回護帝轅。
祥輝新日月，佳氣浹乾坤。
紹古歸鴻鑠，含生濯至恩。
欽惟齋格至，仰福在元元。
國重天之報，神歆德所存。
孝須三后配，禮莫一郊尊。
翠羽來千仗，鳴鐃下九閽。
服維周冕盛，樂自舜韶溫。
未酌群靈降，先祠萬玉犇。
黃流凝夕祼，紫焰亙霄燔。
星拱低宸幄，云回護帝轅。
祥輝新日月，佳氣浹乾坤。
紹古歸鴻鑠，含生濯至恩。
欽惟齋格至，仰福在元元。
國家重視對上天的報答，神靈欣然接受德行的存在。祭祀需以三位先王配享，禮儀中沒有比郊祀更尊崇的。儀仗隊如翠羽般眾多而來，鳴鐃之聲從宮廷傳出。服飾如周朝冕服般華美，音樂似舜帝韶樂般溫和。還未斟酒群神就降臨，先祭祀時眾多玉石如奔跑般擺放。祭祀用的美酒在傍晚祭祀時凝結，紫色火焰在云霄中燃燒。星辰環繞在帝王帳幄下，云朵回旋護衛著帝車。祥瑞光輝如日月新升，佳氣充滿天地。繼承古代傳統歸于宏大輝煌，萬物都沐浴著至高的恩澤。敬思齋戒虔誠至極，期望福澤降臨到百姓身上。
郊祀：古代在郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。
歆：神靈享受祭品、香火。
三后：三位先王。
翠羽：指儀仗隊的旗幟等裝飾如翠羽般。
鳴鐃：敲擊鐃這種樂器。
九閽：指宮廷。
周冕：周朝的冕服，這里指祭祀時華麗的服飾。
舜韶：舜帝時的韶樂。
黃流：祭祀用的美酒。
祼：古代酌酒灌地的祭禮。
宸幄：帝王的帳幄。
帝轅：帝王的車駕。
鴻鑠：宏大輝煌。
含生：一切有生命者。
齋格：齋戒虔誠。
元元：百姓
郊祀是古代重要的國家祭祀活動，用以報答上天、祈求福祉。此詩創作于郊祀慶典完成之后，當時國家重視祭祀禮儀，通過這種方式來彰顯國家的正統性、表達對上天的敬畏，同時也是統治者凝聚人心、宣揚德政的一種手段。詩人在這樣的背景下創作此詩，以歌頌郊祀活動的成功和國家的繁榮。
這首詩主旨在于歌頌郊祀這一重要國家活動，突出其在禮儀中的尊崇地位。其特點是場面描寫宏大，語言莊重典雅。在文學史上，此類郊祀詩反映了當時的祭祀文化和社會風貌，具有一定的歷史和文化價值。
??穟無風直，燈蓮有月嬌。
我常占樂歲，人自看元宵。
印信烽煙息，光輝玉燭調。
平生笑徼福，今夕為民徼。
間闊長回首，伻來忽嗣音。
故人今有子，吾輩數論心。
歲晏懷甘旨，年衰毖枕衾。
殷勤各彊健，春在北枝深。
玉池吹醒芙蓉醉，回頭紅粉都無味。
秋宮人去金錢飛，過我茅茨若相慰。
起來采采為三嗅，猶是上天風露氣。
餐英端可拔濁俗，南山在眼令人喟。
幽人所知晚節好，歷歷青蕊開猶未。
竹葉且與時一中，梅花后生來可畏。
百尺闌干最上頭，杯中旗影動奎婁。
海通蠻島三千國，山鎮東南數百州。
草木更含天子氣，衣冠不洗晉人羞。
舊來越戰吳爭事，一曲漁歌起暮鷗。
長恐山林計未成，可能俯仰羨公卿。
鶴閑不受云拘束，梅冷惟須雪主盟。
北闕無書休悔出，東皋有秫可歸耕。
鏡容漸改驚非昔，猶喜旁人喚后生。
面無老色氣精明，南海歸來住未成。
不道山中無宰相，要從恕上做功名。
云屯萬騎西風急，月浸三更夜柝清。
謀國定知有長算，胡雛不樹向南旌。
江浙相望半月程，燕云萬里重行行。
幾多臨水登山賦，不盡還家去國情。
三入換來金印大，一歸贏得彩衣明。
東湖何似西湖好，且對梅花捧壽觥。
疑是瑤林種，分從后土家。
暫來為地主，相伴住天涯。
勝日更攜酒，明年誰看花。
此生均一寄，杜曲有桑麻。
玉門關冷風低草，浪泊水西看飛鳥。
柴桑松菊坐來荒，杜曲桑麻隨分有。
封侯作夢嗟晚歲，吟詩無功成白首。
驀波一葉故都懷，短世閑身發方黝。
未省匡山幾卷書，能勝平樂千金酒。
白云舍下綺疏新，行止隨時總悅親。
君家所有吾猶贈，已負東洋北海身。
風葉靜千林，歸根深復深。
江山皆本色，天地見初心。
苓少和冰??，梅殘帶雪吟。
人間正雕落，春在二陽臨。
暝鎖層陰重，霾深失遠巒。
積流上籬落，飛影度欄干。
石發梳風瘦，垣衣護雨寒。
深懷裹飯去，終媿往來難。
維舟煙柳外，風健布帆輕。
雁過家千里，鵑啼月五更。
山川行客夢，風雨故鄉情。
問宿楓林晚，袁州第一程。
古豐怪事未前聞，誰遣盜起紛如云。
民無掩骭盜乘馬，民無寸鐵盜鑄冶。
英英別乘紫髯風，萬甲兵藏學古胸。
前年借才從柏府，今年駕車就熟路。
直指賊巢冞入阻，談笑雙收卞莊虎。
十年養癰破一朝，溪山深處復漁樵。
由來禁暴非智力，廉為先聲義為的。
蒼生何時蘇息在，安得邦伯皆結輩。
千載同歸兩陶令，故園相望一青山。
怪來強健休官早，贏得艱虞閱世閑。
差樂輸君已天上，不堪愧我尚人間。
斯文回首游從日，淚盡重華叫不還。
簡出少過從，前游仙夢中。
寒峰千嶺碧，霜葉半林紅。
霽表浮余景，明邊落去鴻。
意行隨所止，端未哭涂窮。
