馬蹄硯
巴巫之山足奇石，氣含秋云如黛色。
君家寶硯安所得，圓為馬蹄螢為璧。
宛城路阻流沙長，中國久絕真乘黃。
惜哉逸足世不識，所存一跡猶形相。
鄙夫雖非伯樂比，偶見褭蹄識千里。
愿君不惜勤示人，倘有驊騮免空死。
巴巫之山足奇石，氣含秋云如黛色。
君家寶硯安所得，圓為馬蹄螢為璧。
宛城路阻流沙長，中國久絕真乘黃。
惜哉逸足世不識，所存一跡猶形相。
鄙夫雖非伯樂比，偶見褭蹄識千里。
愿君不惜勤示人，倘有驊騮免空死。
巴巫一帶的山中多有奇特的石頭，石頭蘊含著秋云般的青黑色。您家的寶硯是從哪里得來的呢？它圓得像馬蹄，光澤如美玉。宛城道路阻隔，流沙漫長，中原很久都見不到真正的良馬。可惜啊，駿馬的非凡腳力世人不了解，僅存的馬蹄印還能看出它的形態。我雖比不上伯樂，但偶然見到這像馬蹄的硯臺，能看出它象征著千里馬的能力。希望您不要吝惜，多多展示給人看，或許能發現像驊騮那樣的良才，免得它們空自死去。
巴巫之山：指巴地和巫地的山。
黛色：青黑色。
螢為璧：形容硯臺光澤如美玉。
宛城：古地名。
流沙：沙漠。
真乘黃：傳說中的神馬。
逸足：指駿馬。
形相：形態。
褭蹄：指馬蹄。
驊騮：駿馬名。
具體創作時間和地點不詳。當時社會可能存在人才被埋沒的現象，詩人看到馬蹄硯，聯想到良才難遇，從而創作此詩，以表達對人才的重視。
這首詩主旨是借馬蹄硯感慨人才埋沒，呼吁發現和重用人才。其特點是借物抒情，以小見大。在文學史上雖不算經典大作，但反映了當時社會對人才的關注。
三十五男兒，合守東關住。一夜云梯四面攻，誓死心何懼。血濺水星樓，寇自無歸路。彈盡城磚一樣飛，飛向陣中去。
花漸放，睡初濃。啼鳥枝頭啄小紅。拈筆欲消春晝永，冰花還在石虛中。
繡包無事且徘徊，庭院沈沈長綠苔。一桁垂簾春晝永，桃花如雪燕飛來。
碧云無渡碧天沉，是湖心，是儂心。心底湖頭，路斷到如今。郎到斷僑須有路，儂住處，柳如金。南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深。郎若愁時，好向北峰尋。相對峰頭俱化石，雙影在，照清潯。
大滌洞頭雙徑間，望窮天目但槃跚。如今覓得云根樹，景氣祥飆溢翠寒。故人知我老生埃，天目春松亦茂哉。從此澗清山愈邃，移來不待著詩催。
紅杏花開鶯喚人，姚家園中照眼新。借問終南老禪客，何能不憶曲江春。
文殊彈指，罔明出定。今日重新，打翻舊令。女子瞿曇，在我心鏡。
江聲六月撼長堤，雪嶺千重過屋西。一葉軒昂方斷渡，南堂蕭散夢寒溪。
修爵固當修天爵，選官何似選天官。青騶走遍皇都易，白鶴飛來絳闕難。
倘非親所樂，至枉道而行。雖以三牲養，難辭不孝名。
昔在烏臺譽已休，旋分符竹政仍優。論思未即歸清禁，歷試何妨又一州。
涼飆入庭樹，瑟瑟動秋心。華發隨年改，孤鐙與夜深。露香清晚菊，煙暝促歸禽。不盡雙江水，憑君獨賞音。
門外萬人海，于我馬牛風。雨窗深夜欹枕，方寸接鴻濛。道是滄波一粟，括盡須彌一座，狡獪黑頭翁。豈獨擅三絕，彝鼎滿囊中。懷殷契，攜阿黑，訪金農。象牙塔在心上，不在樂園東。歲歲笙簧絲竹，歷歷人間甲子，無色亦無空。冷卻故山眼，湖水夕陽鐘。
久戍在邊頭，春來忽已秋。雁傳天外信，人倚夢中樓。自是良家子，十年九在邊。鬢毛白已盡，何日勒燕然。
古有妝臺今卻無，千年金粉付啼烏。銀瓶墜井魂疑在，銅像悲風事亦殊。碧海曉開花影亂，丹峰秋聳月輪孤。那堪天際閭山廟，幻作人間煙雨圖。
