登薦福寺山亭
時事如不聞，煩襟尚鬰怫。
高亭一何壯，俾我遺外物。
是時夏景初，竹樹雨飄拂。
燕雀飛簷楹，喧爭互強倔。
世紛類如此，小大何得失。
始知絕群動，方外真有佛。
此地可終隱，不惟謝炎郁。
逍遙鞭其后，豈恨久蟠屈。
時事如不聞，煩襟尚鬰怫。
高亭一何壯，俾我遺外物。
是時夏景初，竹樹雨飄拂。
燕雀飛簷楹，喧爭互強倔。
世紛類如此，小大何得失。
始知絕群動，方外真有佛。
此地可終隱，不惟謝炎郁。
逍遙鞭其后，豈恨久蟠屈。
世間的事情好像全然沒聽到，煩悶的心情依舊郁悶不舒暢。這高高的山亭多么壯觀，讓我忘卻了身外的一切事物。此時正值初夏，竹樹在雨中搖曳。燕雀在屋檐間飛舞，喧鬧爭搶，互不相讓。世間的紛擾就像這樣，大小事情哪有什么真正的得失。這才知道要遠離塵世的喧囂，方外真的有佛的境界。這個地方可以在此隱居終老，不僅能避開炎熱和煩悶。悠然自在地生活，哪還會遺憾長久的困厄呢。
鬰怫（yù fú）：郁悶不舒暢。
俾（bǐ）：使。
遺外物：忘卻身外之物。
景：通“影”，這里指時光。
簷楹（yán yíng）：屋檐和柱子。
強倔（jiàng jué）：強硬、倔強。
群動：指世間的各種活動、紛擾。
方外：指世外，超脫于世俗禮教之外。
謝：避開。
炎郁：炎熱和煩悶。
蟠屈：困厄、不得志。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人可能身處塵世的紛擾之中，感到煩悶和困厄，在登上薦福寺山亭后，被眼前的景象所觸動，從而有感而發，寫下此詩，表達自己對超脫塵世、隱居生活的向往。
這首詩主旨是表達詩人對塵世紛擾的厭倦和對隱居生活的向往。其特點是借景抒情，以質樸的語言表達深刻的情感。在文學史上雖可能不是特別著名，但反映了古代文人在面對現實困境時尋求精神解脫的普遍心態。
厭厭微步出深宮，露濕紅綃怯晚風。 爭信長門今夜月，肯分清影照梧桐。
揚雄宅里曾相識，甫里祠前會面時。 白日過門應問字，青春別墅只圍棋。 隔溪水漲桃花屋，深巷雞鳴桑樹枝。 甚欲相從二三子，篝燈細雨共談詩。
春寒時節病頭風，惆悵年華逝水同。 世事總如春夢里，雨聲渾在杏花中。
采蓮女，采蓮舟，春日春江碧水流。蓮衣承玉釧， 蓮刺罥銀鉤。薄暮斂容歌一曲，氛氳香氣滿汀洲。
梅花雪白柳葉黃，云霧四起月蒼蒼，箭水泠泠刻漏長。 揮玉指，拂羅裳，為君一奏楚明光。
魂清清，魄濯濯。 鳥不號，魚不躍。 紛水神，激山樂。 天亦捶殘，地亦摧卻。 提攜踏青霞，九回吊孤月。 秋臺鄉樹結桐花，千年恨血點泉沙。 鬼燈送客三山下，黃塵清水扶桑斜。
明月上西軒，流光照積雪。開軒一長望，皎皎千里潔。
佳人怨遙夜，起坐彈金屑。為我操《孤鸞》，悵然感離別。
相思報瑤華，無使音塵絕。
貧家教妾自當壚，馬上郎君不敢呼。 折得荷花待誰贈，葉間紅淚滴成珠。
巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽巖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽臺夕，應知入夢人。
月共故人來，柴門向晚開。呼僮先下榻，攜手重登臺。
記否吹簫夜，依然入畫梅。經年話相憶，冷撥地爐灰。
風搖蘞蔓響高檐，裝裹殘書手自簽。 鳳管玉樓邀素月，碧筒深樹遣朱炎。 東皋過雨施長屐，南畝逢秋試短鐮。 筮仕廿年家食半，獨于山水性非廉。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦。漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來。 三數寺通溪畔路，好從僧借流時杯。
