聽(tīng)天臺(tái)處士彈琴
處士得琴要，誰(shuí)師師自然。
為言秋思好，因聽(tīng)夜聲圓。
耳出淫哇外，心搖寂寞前。
廣陵君且止，不欲慢商弦。
處士得琴要，誰(shuí)師師自然。
為言秋思好，因聽(tīng)夜聲圓。
耳出淫哇外，心搖寂寞前。
廣陵君且止，不欲慢商弦。
處士深得彈琴要領(lǐng)，師從誰(shuí)呢？是自然。說(shuō)秋天的情思美好，于是聽(tīng)他夜里琴聲圓潤(rùn)。耳朵遠(yuǎn)離了低俗之音，心靈在寂靜中動(dòng)搖?！稄V陵散》您暫且停下，我不想輕慢商弦之音。
處士：有才德而隱居不仕的人。
要：要領(lǐng)。
淫哇：指浮靡的樂(lè)聲。
廣陵：指《廣陵散》，著名琴曲。
慢商弦：古時(shí)調(diào)弦法，這里指隨意對(duì)待琴弦彈奏。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。可能是詩(shī)人在與天臺(tái)處士交往過(guò)程中，被其高超琴藝所打動(dòng)而創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)社會(huì)文化氛圍濃厚，文人雅士喜愛(ài)琴藝等藝術(shù)活動(dòng)，詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)高雅藝術(shù)的追求。
這首詩(shī)主旨是贊美天臺(tái)處士的琴藝。其特點(diǎn)是通過(guò)側(cè)面烘托展現(xiàn)琴藝之妙。在文學(xué)史上雖不算經(jīng)典大作，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美傾向。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來(lái)著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農(nóng)過(guò)，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯(cuò)；晴，也是錯(cuò)。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對(duì)面親傳授。滿懷憂，一時(shí)愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫(huà)，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務(wù)桑麻，捕魚(yú)蝦。漁樵見(jiàn)了無(wú)別話，三國(guó)鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥(niǎo)影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來(lái)。 三數(shù)寺通溪畔路，好從僧借流時(shí)杯。
日暮江空船自流。誰(shuí)家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數(shù)朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風(fēng)撩片片是閑愁。
高節(jié)長(zhǎng)身老不枯，平生風(fēng)骨自清癯。 愛(ài)君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見(jiàn)同參木上座，空余聽(tīng)法石於菟。 戲?qū)⑶锷铸S缽，抹月批風(fēng)得飽無(wú)？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強(qiáng)嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無(wú)計(jì)奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來(lái)那愛(ài)駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無(wú)剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發(fā)。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無(wú)須發(fā)。
畫(huà)餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽(yáng)塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來(lái)面目無(wú)藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實(shí)清奇，恍對(duì)柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時(shí)。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當(dāng)壚春永尋芳去。門外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結(jié)裙情素。
甜似黃連微帶澀，苦如甘草略含辛。 一回點(diǎn)過(guò)一回別，只恐難瞞無(wú)舌人。
人愛(ài)名與利，我愛(ài)水與山。 人樂(lè)紛而競(jìng)，我樂(lè)靜而閑。 所以西巖地，千古無(wú)人看。 雖看亦不愛(ài)，雖賞亦不歡。 欣然會(huì)予心，卜筑于其間。 有石極峭屼，有泉極清寒。 流觴與祓禊，終日堪盤桓。 此樂(lè)為我設(shè)，信哉居之安。
覆水難收滿竺峰，如何臨死更摩胸。 說(shuō)無(wú)說(shuō)有成生滅，并付春風(fēng)一夢(mèng)中。
此地那堪再度年？此身慚傀在燈前。 夢(mèng)中失哭兒呼我，天末招魂鳥(niǎo)降筵。 好友多從忠節(jié)傳，人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死，未死猶然被病眠。
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