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大中祥符封禪十首 亞獻(xiàn)用《恭安》。

作者: 郊廟朝會(huì)歌辭 (宋代)

因高定位,禮修物備。

薦鬯卜牲,虔恭寅畏。

八音克諧,天神咸暨。

降福穰穰,永錫爾類(lèi)。

譯文

憑借高山來(lái)確定祭天的位置,禮儀完備,祭品充足。獻(xiàn)上香酒,選好祭祀用的牲畜,懷著虔誠(chéng)恭敬、敬畏之心。八音和諧演奏,天神都降臨了。降下眾多的福澤,永遠(yuǎn)賜予你們。

注釋

因高定位:憑借高山確定祭天的位置,這里指在泰山封禪。

鬯(chàng):古代祭祀用的一種香酒。

卜牲:選擇祭祀用的牲畜。

寅畏:敬畏。

八音:中國(guó)古代對(duì)樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng),指金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類(lèi)。

暨(jì):到,來(lái)到。

穰穰(ráng):眾多的樣子。

錫:通“賜”,賜予。

創(chuàng)作背景

大中祥符元年(1008年),宋真宗趙恒為了“鎮(zhèn)服四海、夸示外國(guó)”,偽造天書(shū),舉行封禪泰山的活動(dòng)。這首詩(shī)是封禪儀式中亞獻(xiàn)環(huán)節(jié)所唱的樂(lè)歌,創(chuàng)作于當(dāng)時(shí)的封禪背景下,體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者對(duì)神靈的尊崇和借助封禪來(lái)宣揚(yáng)皇權(quán)、祈求國(guó)泰民安的意圖。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是為封禪儀式服務(wù),突出了儀式的莊重和對(duì)神靈的敬畏。它是宋代封禪文化的體現(xiàn),在文學(xué)史上反映了當(dāng)時(shí)的祭祀文化和統(tǒng)治者的思想,具有一定的歷史和文化價(jià)值。

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