出火祀大辰十二首 亞、終獻用《文安》。
潛之伏矣，柞槱既休。
有俶其來，榆柳是求。
靈駕紛羽，尚其安留。
飲我三爵，言言油油。
潛之伏矣，柞槱既休。
有俶其來，榆柳是求。
靈駕紛羽，尚其安留。
飲我三爵，言言油油。
潛藏的事物已蟄伏，祭祀的柴堆已熄滅。有人開始前來，尋求榆柳之木。神靈的車駕羽飾紛紛，希望您安然停留。請享用我敬的三杯酒，言辭溫和順暢。
潛之伏矣：潛藏的事物蟄伏。
柞槱既休：柞木柴堆已熄滅。柞槱，祭祀用的柴堆。休，停止燃燒。
有俶其來：有人開始前來。俶，開始。
榆柳是求：尋求榆柳之木。
靈駕紛羽：神靈的車駕羽飾紛紛。
尚其安留：希望您安然停留。
飲我三爵：請享用我敬的三杯酒。爵，古代酒器。
言言油油：言辭溫和順暢。
此詩為祭祀大辰時所用樂章。大辰是古代星名，祭祀大辰是重要的禮儀活動，在古代農業社會，此類祭祀與人們祈求風調雨順、五谷豐登等愿望相關。此詩應創作于舉行祭祀大辰儀式之時，體現當時人們對神靈的尊崇和對美好生活的向往。
這首詩是祭祀樂章，主旨在于表達對神靈的敬意和祈愿。其特點是語言莊重，營造出祭祀的嚴肅氛圍。在文學史上，它反映了古代祭祀文化和詩歌在禮儀活動中的應用。
尋山沖雨過甘溪，欲訪蕭郎路轉迷。閒殺門前春水綠，釣竿還在栗原西。
嘉陽信美郡，風物眷多奇。有湖題明月，有樓名荔枝。
晤言能幾時，朱陸變玄陰。翳翳匿頹景，槭槭就衰林。牽世羅區累，懷古有遐心。引領翹芳訊，冥淚遺飛沈。
儒道無盛衰，立教尚中正。旁流及先釋，往往出幻境。岧岧長泰山，古寺歷梯磴。高閣何崔巍，留笠志名勝。復有羅漢跡，鑿空作佐證。飛仙及化人，我亦疑未定。或者解天巧，游戲偶乘興。不妨作狡獪，醒世使生敬。老僧談往事，附會惑觀聽。怪事何所無，不語憲諸圣。長廊古碑昏，蒼然四山暝。傳聞任悠悠，棲遲愛玄靜。
三邊將相皆韓范，萬里狼煙盡息紅。回首鳳池趍闕地，愧無三策賀平戎。
倚空絕壁勢雄豪，招引山風接海濤。不假他人立名字，嚴臺何似此臺高。
斬了貓兒問諗師，草鞋頭戴自知時。兩堂不是無言對，只要全提向上禨。
霄漢頻隨鳳侶飛，年來猶自密縫衣。青燈夜雨人何在，白發秋風子未歸。魏闕恩榮鸞誥在，潯陽消息鲊書稀。惟馀一片隴岡石，千古清光照夕輝。
碧云深。正霜輕日嫩，梅萼破疏林。驢背行佳，翠禽眠暖，薄醉還自微吟。料何遜、風流未老，想白發、幡勝正堪簪。紫印泥封，繡衣貂薄，俊賞須尋。臥雪披云世外，倚邦君政美，隨興登臨。臘鼓占豐，灶觚催缽，重聞盛日和音。莫便放、年華去也，只應為、詩酒惜光陰。寒盡山中班春，愿聽瑤琴。
漆身為厲，吞炭為啞。更名入官，廁變形伏。橋下雖不褫，讎魄猶得斬。讎衣生有國士名，死為壯士哀。
往來成二老，風味憶三玄。飛錫威儀見，還山妙處傳。文章終是業，解脫恐無緣。覓得藍輿訪，須參白足禪。
揚州巳二月，寒色帶蕭森。夜雨太無賴，春風轉不禁。驛船千里夢，客路五更心。迢遞長江隔，云天雁字沈。
暫出東陂路，過訪北巖前。蔡經新學道，王烈舊成仙。駕鶴來無日，乘龍去幾年。三山銀作地，八洞玉為天。金精飛欲盡，石髓溜應堅。自悲生世促，無暇待桑田。
慰情涉林坰，乘霽得觀穫。人煙廣莫野，十數即墟落。黃云錯蒲葦，彌望際叢薄。沮洳自古然，潴防恃力作。物窮例返本，敦俗孰農若？耘耔以俟天，操蹄愿已約。營田有遺跡，稍稍事芟斫。猶似陶江佃，羨君好腰腳。平生習疇壟，老顧無住著。休日亦自難，相從一宿樂。
三萬六千頃，豁然空兩眸。天穿將浪補，山動為云浮。士女盡行蟻，艋艟亦野鷗。范公靈爽在，吾欲放扁舟。
