大觀祭風師六首 送神用《欣安》。
窈冥無窮，肸蚃斯融。
來終嘉薦，歸返遙空。
惟神之歸，欣安導和。
惟神之澤，于彼滂沱。
窈冥無窮，肸蚃斯融。
來終嘉薦，歸返遙空。
惟神之歸，欣安導和。
惟神之澤，于彼滂沱。
深遠幽暗無窮無盡，神靈的感應在此交融。前來享用完美的祭品，返回那遙遠的天空。神靈的歸去，帶來欣悅安寧引導和諧；神靈的恩澤，如滂沱大雨廣布四方。
窈冥：深遠幽暗的樣子。《莊子·在宥》：'至道之精，窈窈冥冥。'
肸蚃（xī xiǎng）：指祭祀時鬼神的感應或靈感。《史記·樂書》裴骃集解引鄭玄注：'肸蚃，謂升聞于天也。'
嘉薦：美好的祭品。薦，進獻的祭品。
欣安：《欣安》為樂章名，此處指神靈欣悅安寧。
滂沱：本指雨大的樣子，此處形容恩澤廣大。
《大觀祭風師六首》為宋代大觀年間（1107-1110）官方祭祀風師的樂章。宋代祭祀制度完備，風師作為自然神靈受朝廷祭祀以祈求風調雨順。此詩為送神時所用的《欣安》樂歌，反映宋代對自然神靈的崇拜及通過祭祀維護農業社會秩序的文化傳統。
此詩為宋代祭祀風師的送神樂章，通過描述神靈來去及贊頌其恩澤，展現古代祭祀儀式的莊嚴與對自然神靈的敬畏。語言典雅，結構緊湊，是研究宋代郊廟祭祀文學的重要材料。
山上飛云片片輕，云山相似倚空明。 從龍本合封中去，觸石光從望處生。
春去臺空跡已陳，危亭杰出澗之濱。 清溪繞屋可濯足，好鳥隔江如喚人。 明月委波金瀲滟，青山帶雪玉嶙峋。 桃花流水非人世，或有漁郎來問津。
吳越如今霜桕肥，炎方且得緩寒衣。但違吾土登樓倦，欲笑參軍落帽非。
客重屠沽投臭味，秋誰瘦健向庭闈。東來一片傷心雁，恐有鄉書莫即飛。
望中樓閣似仙家，徙倚渾疑泛渚槎。愛暖柳條依舊葉，避寒梅子盡情花。
不韋城上長含霧，諸葛祠前爛吐霞。去歲登高無此景，且拋鄉思醉天涯。
誰打玉川門，白娟斜封團月。晴日小窗活火，響一壺春雪。可憐桑一生顛，文字更清絕。直擬駕風歸去，把三山登徹。
草草書傳錦字，厭厭夢繞梅花。海山無計駐星槎。腸斷芭蕉影下。 缺月舊時庭院，飛云到處人家。而今贏得鬢先華。說著多情已怕。
夜蕭索。側耳聽、清海樓頭吹角。停歸棹、不覺重門閉，恨只恨、暮潮落。 偷想紅啼綠怨，道我真個情薄。紗窗外、厭厭新月上，也應則、睡不著。
晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。
相見休言有淚珠，酒闌重得敘歡娛，鳳屏鴛枕宿金鋪。 蘭麝細香聞喘息，綺羅纖縷見肌膚，此時還恨薄情無？
天碧羅衣拂地垂，美人初著更相宜，宛風如舞透香肌。 獨坐含顰吹鳳竹，園中緩步折花枝，有情無力泥人時。
路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家微雨后，收紅豆，樹底纖纖抬素手。
畫舸停橈，槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住。
岸遠沙平，日斜歸路晚霞明。孔雀自憐金翠尾，臨水，認得行人驚不起。
羲和鞭日日已西，金門理楫烏鵲棲。 滿張云帆夜濟海，天吳鎮靜無纖翳。 東方蟾蜍照顏色，高低萬頃黃琉璃。 飛廉倏來海若怒，頹飆鼓銳喧鯨鯢。 南箕簸揚北斗亂，馬銜罔象隨蛟犀。 暴駭鏗訇兩耳裂，金甲格斗交鼓鼙。 倒懸不解云動席，宛有異物來訶詆。 伏艎僮仆嘔欲死，膽汁瀝盡攣腰臍。 長夜漫漫半人鬼，舵樓一唱疑天雞。 阿班眩睫痿筋力，出海環珓頻難稽。 不見澎湖見飛鳥，飛鳥已沒山轉迷。 旁羅子午晷度錯，陷身異域同酸嘶。 況聞北嶕沙似鐵，誤爾觸之為粉齏！ 回帆北向豈得已，失所猶作中原泥。 浪鋒舂漢鹢首立，下漩渦臼高桅低。 怒濤洶濺頂踵濕，悔不脫殼為鳧鹥！ 此事但蒙神鬼力，窅然大地真浮稊。 翠華南幸公卿集，從臣舊識咸金閨。 掛冠神武蹤巳邁，愿乞骸骨還山溪。 讀書有兒織有妻，春深煙雨把鋤犁。
大漠沙如雪，燕山月似鉤。 何當金絡腦，快走踏清秋。
