建隆以來祀享太廟十六首 翼祖室用《大順》。
明明我祖，積德攸宜。
肇繼瓜瓞，將隆本支。
爰資慶緒，式昭帝基。
於穆清廟，永洽重熙。
明明我祖，積德攸宜。
肇繼瓜瓞，將隆本支。
爰資慶緒，式昭帝基。
於穆清廟，永洽重熙。
英明的先祖啊，積累的德行恰如其分。如同瓜藤綿延接續，使本支日益興盛。憑借吉慶的福運，彰顯帝王的基業。莊嚴的太廟之中，永遠協和繁榮昌盛。
明明：英明，光明。
攸宜：所適宜，恰如其分。
肇繼：開始接續。
瓜瓞（dié）：瓜藤，比喻子孫繁衍，綿延不絕。
本支：本指樹木的根干和枝葉，此處代指宗族的嫡系和旁支。
爰（yuán）：于是，憑借。
慶緒：吉慶的福運。
式：用，用來。
昭：彰顯。
於穆（wū mù）：贊嘆詞，莊嚴美好。
清廟：指太廟，帝王的宗廟。
洽：協和，融洽。
重熙：累世的光明，指繁榮昌盛。
此詩為宋代《建隆以來祀享太廟十六首》組詩之一，用于祭祀翼祖（宋太祖趙匡胤曾祖父趙敬）的儀式。建隆（960-963）為宋太祖年號，宋朝初立，通過祭祀先祖強化宗法制度、鞏固統治，此類郊廟歌辭多為官方文人奉命所作，旨在宣揚祖先功德、彰顯王朝正統性。
全詩以莊重筆觸頌揚翼祖積德之功，借'瓜瓞'等意象喻示宗族繁衍、基業穩固，表達對祖先的追慕與王朝延續的祈愿，是宋代初期祭祀文化與政治需求結合的典型作品，體現郊廟樂歌'美盛德之形容'的文學功能。
棲鴉流水點秋光，愛此蕭疏樹幾行。 不與行人綰離別，賦成謝女雪飛香。
君恩如草。秋至還枯槁。落落殘星猶弄曉。豪杰消磨盡了。放開湖海襟懷。休教鷗鷺驚猜。我是江南倦客，等閑容易安排。
枕障薰爐隔繡帷，二年終日苦相思，杏花明月始應知。 天上人間何處去，舊歡新夢覺來時，黃昏微雨畫簾垂。
枕障熏爐隔繡帷，二年終日苦相思，杏花明月始應知。 天上人間何處去，舊歡新夢覺來時，黃昏微雨畫簾垂。
二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。 春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
停橈嚴瀨畫橋邊。水涓涓。鷺翩翩。午熱追涼，穿竹強留連。無奈日□□欲暝，吹短笛，＊新蟬。家山只在水家源。隔云天。恨縈牽。愿得甘霖，逐日＊歸船。惟有紫陽溪山月，隨著我，伴愁眠。
凍蕊凝香色艷新，小山深塢伴幽人。 知君有意凌寒色，羞共千花一樣春。
小圃初晴風露光，含桃花發滿山香。 香花對酒心無事，倍覺春來白日長。
隔林殘日照孤亭，玄晏先生酒未醒。 入夜莫愁迷下路，昔人猶在逐流螢。
芳草霏霏遍地齊，桃花脈脈自成溪。 也知百舌多言語，任向春風盡意啼。
山嶺依稀偃月形，數層倚石疊空青。 幾回雪夜寒光積，直似金光照戶庭。
惠施徒自學多方，謾說觀魚理未長。 不得莊生濠上旨，江湖何以見相忘。
野人心地本無機，為愛茅檐倚翠微。 盡日尊前誰是客，秋山含水有清輝。
六月清涼綠樹陰，小亭高臥滌煩襟。 羲皇向上何人到，永日時時弄素琴。
郁郁澗底松，離離山上苗。 以彼徑寸莖，蔭此百尺條。 世胄躡高位，英俊沉下僚。 地勢使之然，由來非一朝。 金張藉舊業，七葉珥漢貂。 馮公豈不偉，白首不見招。
