紹興祀大火十二首 送神用《理安》。
登降上下，奠璧獻斝。
音送粥粥，禮無違者。
已虞至旦，神其將歸。
顧我國家，遺以繁厘。
登降上下，奠璧獻斝。
音送粥粥，禮無違者。
已虞至旦，神其將歸。
顧我國家，遺以繁厘。
主祭者升降往復，獻上玉璧與酒器。送神的樂聲舒緩和諧，禮儀周全沒有違逆。祭祀已畢直至清晨，神靈即將返回天庭。懇請眷顧我大宋國家，賜予無窮無盡的福澤。
奠璧：放置玉璧，古代祭祀中以玉禮神的儀式。
獻斝（jiǎ）：獻上酒器，斝是古代青銅制的溫酒器，圓口三足。
粥粥（yù yù）：形容從容徐緩的樣子，此處指樂聲舒緩有序。
虞：古代指祭祀結束，《周禮》有“既虞”指安葬后的祭祀完成。
繁厘：眾多福澤，“厘”通“禧”，意為福、吉祥。
此詩為南宋紹興年間朝廷祭祀火神的樂章之一，屬于《紹興祀大火十二首》組詩中的送神曲。宋代重禮，祭祀是國家重要儀式，此詩用于祭祀結束時恭送火神，反映了當時通過祭祀祈求神靈護佑國運的政治文化背景。
全詩緊扣送神主題，前半段鋪陳祭祀儀式的嚴謹（登降、奠獻、樂聲），后半段直述對神靈歸返后護佑國家的祈愿，是宋代宮廷祭祀文學的典型代表，體現了禮儀制度與文學表達的結合。
無成底事未閒身，回首門閭有老親。世外彩衣猶戀母，道傍青眼未逢人。滿船明月家將近，兩袖清風客不貧。歸去北堂何所獻，衣珠擎出是家珍。
南州通外國，濁海溷清波。人以廉稱少，官從辟奏多。持身宜潔白，事上莫依阿。話別無他語，留心政事科。
黃閣歸來鬢未華，一緘今與故人誇。叫巖東下江如練，猶憶維舟傍荻花。
巴山后面竹雞啼，巴水前頭沙鳥棲。巴水巴山到郎處，聞郎又過石門溪。
一花流采著書邊，五寸芙蓉二月遷。側水羞生初試鏡，啼紅嬌殺未笄年。叢藜惡棘穿根切，大柳深江浸癭眠。戲取世間閨閤事，權題霜色屋梁懸。
燕京飛雪正漫漫，十二樓空鐵鳳寒。白首書生隨計吏，共邀明月醉長安。
昨夜虎入我園，明年我作狀元。三素云飛依北極，九農星正見南方。樓臺隨地盡，江海與天浮。
漢江露冷，是誰將瑤瑟，彈向云中。一曲清泠聲漸杳，月高人在珠宮。暈額黃輕，涂腮粉艷，羅帶織青蔥。天香吹散，佩環猶自丁東。回首杜若汀洲，金鈿玉鏡，何日得相逢。獨立飄飄煙浪遠，襪塵羞濺春紅。渺渺予懷，迢迢良夜，三十六陂風。九疑何處，斷云飛度千峰。
見山標格本清真，酒興詩懷兩出塵。事外延緣方外士，閑中聯屬社中人。未須東海量深淺，且共南山迭主賓。青鳥忽傳王母降，獨將桃實薦公辰。
桑芽粒粒破春青，小葉迎風未展成。寒食歸寧紅袖女，外家紙上看蠶生。
孤鶩行藏忍獨飛，心期比翼屢相違。江頭一渚看蘭芷，卻又清霜著羽衣。
春雨溪頭長柳圍，游仙枕上賦黃鸝。誰知醉臥古藤下，卻是浮生夢里詩。
鄉望情何極，蕨薇長故山。拂塵看劍鍔，對月問刀環。父老歌風后，園陵望氣間。登臨隨杖屨，云水意同閒。
懷山巨浪擁孤篷，極目厓門浩渺中。卷土有因惟奪港，間關無望任回風。于今星影寒漁海，自昔潮光亂玉虹。八萬貔貅何所恨，白鷴猶紀宋時忠。
過爾林居僻，云霞一徑通。形驅百年內，心賞幾人同。日晚花房合，秋深燕壘空。物華閑玩久，不覺夕陽紅。
