上冊(cè)寶十三首 迎神用《歆安》。 其二
〔大呂角二奏〕吉蠲惟時(shí)，禮儀既備。
奉璋峨峨，群公在位。
神之格思，永錫爾類。
展彼令德，于焉來暨。
〔大呂角二奏〕吉蠲惟時(shí)，禮儀既備。
奉璋峨峨，群公在位。
神之格思，永錫爾類。
展彼令德，于焉來暨。
選擇吉祥潔凈的好時(shí)機(jī)，禮儀已經(jīng)準(zhǔn)備得完備周全。眾人捧著玉璋莊重威嚴(yán)，諸侯公卿都已各就其位。神靈降臨這里，永遠(yuǎn)賜福于你們。展現(xiàn)那美好的德行，神靈于是來到此處。
吉蠲：吉祥而潔凈。蠲（juān），清潔。
璋：古代祭祀用的玉制禮器。
峨峨：形容莊重威嚴(yán)的樣子。
格：至，降臨。
錫：通“賜”，賜予。
令德：美好的品德。
暨（jì）：來到。
此詩為宋代宮廷《上冊(cè)寶十三首》組詩之一，用于“迎神”儀式，屬郊廟朝會(huì)樂章。“冊(cè)寶”指帝王、皇后的冊(cè)書與寶璽，上冊(cè)寶儀式是古代重要的宮廷禮儀活動(dòng)，詩中反映了宋代皇室通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募漓攵Y儀溝通神靈、祈求福佑的文化傳統(tǒng)。
全詩圍繞迎神主題，以簡(jiǎn)練的語言鋪陳祭祀場(chǎng)景，突出禮儀的完備與對(duì)神靈的恭迎，體現(xiàn)了古代“敬天法祖”的禮制思想，是研究宋代宮廷祭祀文化的重要文獻(xiàn)。
洛水禁罾罟。 魚鱉不為殖。 空令自相啖。 吏民不得食。
大魏承衰弊。 復(fù)欲密其羅。 蚍蜉猶見得。 何云鰍與蝦。 狴犴既已備。 歘復(fù)置黃沙。
小兒撫塵。
茍欲娛耳目。 快心樂腹腸。 我躬不悅歡。 安能慮死亡。
野田何紛紛。 城郭何落落。 埋葬嫁娶家。 皆是商旅客。 喪側(cè)食不飽。 酒肉紛狼籍。
平生居□郭。 寧丁憂貧賤。 出門見富貴。 □□□□□。 灶下炊牛矢。 甑中裝豆飯。
似霧中花，似風(fēng)前雪，似雨余云。本自無情，點(diǎn)萍成綠，卻又多情。 西湖南陌東城，甚管定、年年送春。薄幸東風(fēng)，薄情游子，薄命佳人。
卷簾試約東君，問花信風(fēng)來第幾番。
成化間，一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴饾饤滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)，放在水中，能隨風(fēng)而行，略無欹側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。
都御史剛峰海公，卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者，惟戶部蘇民懷一人。蘇檢點(diǎn)其宦囊，竹箱中俸金八兩、葛布一端、舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評(píng)之云：“不怕死，不愛錢，不立黨。”此九字?jǐn)啾M海公生平，即千萬言諛之，能加于此評(píng)乎？
一徑蒼寒長(zhǎng)綠筠，雞聲人語隔林聞。 與誰共住只明月，所可論交惟此君。 世事乘除天已定，人生勞逸念中分。 卜鄰倘許通來往，分我南山一片云。
斷橋流水，見橫斜清淺，一枝孤裊。清氣乾坤能有幾，都被梅花占了。玉質(zhì)生香，冰肌不粟，韻在霜天曉。林間姑射，高情迥出塵表。 除是孤竹夷齊，商山四皓，與爾方同調(diào)。世上紛紛巡檐者，爾輩何堪一笑。風(fēng)雨尤愁，年來何遜，孤負(fù)渠多少。參橫月落，有懷付與青鳥。
流鶯拂繡羽，二月上林期。待雪消金禁，銜花向玉墀。 翅掩飛燕舞，啼惱婕妤悲。料取金閨意，因君問所思。
鳳去臺(tái)空，庭葉下、嫩寒初透。人世上、幾番風(fēng)雨，幾番重九。列岫迢供遠(yuǎn)目，晴空蕩蕩容長(zhǎng)袖。把中年、懷抱更登臺(tái)，秋知否。 天也老，山應(yīng)瘦。時(shí)易失，歡難久。到于今惟有，黃花依舊。歲晚凄其諸葛恨，乾坤只可淵明酒。憶坡頭、老菊晚香寒，空搔首。
憑高眺遠(yuǎn)，見凄涼海國(guó)，高秋云物。島嶼沈洋萍幾點(diǎn)，漠漠天垂四壁。粟粒太虛，蜉蝣天地，懷抱皆冰雪。清風(fēng)明月，坐中看我三杰。 為愛暮色蒼寒，天光上下，艤棹須明發(fā)。一片玻璃秋萬頃，天外去帆明滅。招手仙人，拍肩居士，散我騎鯨發(fā)。釣鰲臺(tái)上，叫云吹斷殘?jiān)隆?
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任