紹興祀皇地祇十五首 升殿用《正安》。
景風應時，
聿嚴毖祀。
用事方丘，
鏘鏘濟濟。
登降有節，
三獻成禮。
神其格思，
錫我繁祉。
景風應時，
聿嚴毖祀。
用事方丘，
鏘鏘濟濟。
登降有節，
三獻成禮。
神其格思，
錫我繁祉。
祥和的風順應時節，我們嚴肅謹慎地舉行祭祀。在方丘之地舉辦儀式，祭祀隊伍整齊莊重。上下臺階遵循節度，三次獻祭完成禮儀。愿神靈降臨此處，賜予我們眾多福澤。
景風：祥和的風，應時而至的風。
聿（yù）：文言助詞，無實義。
毖（bì）祀：謹慎恭敬的祭祀。
方丘：古代祭祀地神的圓形高壇，與祭天的圓丘相對。
鏘鏘（qiāng）濟濟（jǐ）：形容祭祀隊伍行列整齊、聲音和諧的樣子。
登降：指祭祀時上下臺階的動作。
三獻：古代祭祀禮儀中三次獻酒的儀式，為祭禮的重要環節。
格：降臨，來到。
錫：通“賜”，賜予。
繁祉（zhǐ）：眾多的福澤。
此詩為南宋紹興年間（1131-1162）宮廷祭祀皇地祇（地神）的樂章，用于升殿儀式。宋代高度重視天地祭祀禮儀，此類樂歌是國家禮制的重要組成部分，反映了當時“敬天法祖”的政治文化傳統。
全詩圍繞祭祀皇地祇的儀軌展開，通過對祭祀場景、過程的描述，展現了宋代祭祀禮儀的嚴謹規范，核心是表達對神靈的敬畏與祈求福澤的心愿，是研究宋代禮制文化的重要文獻。
暝上春山閣，梯云宿半空。軒窗閉潮海，枕席拂煙虹。 朱網防棲鴿，紗燈護夕蟲。一聞雞唱曉，已見日曈曈。
翅掩飛鶯舞，啼惱婕妤悲。料取金閨意，因君問所思。 流鶯拂繡羽，二月上林期。待雪銷金禁，銜花向玉墀。
湖北雨初晴，湖南山盡見。巖巖石帆影，如得海風便。 仙穴茅山峰，彩云時一見。邀君共探此，異箓殘幾卷。
鄉關眇天末，引領悵懷歸。羈旅久淫滯，物色屢芳菲。 稍覺出意盡，行看蓬鬢稀。如何千里外，佇立沾裳衣。
西湖湖上水初生，重疊青山接郡城。 記得扁舟載春酒，滿身花影聽啼鶯。
肅肅清廟，登顯至德。澤周八荒，兵定四極。 生物咸遂，群盜滅息。明圣欽承，子孫千億。
甚匆匆歲月，又人家、插柳記清明。正南北高峰，山傳笑響，水泛簫聲。吹散樓臺煙雨，鶯語碎春晴。何地無芳草，惟此青青。誰管孤山山下，任種梅竹冷，薦菊泉清。看人情如此，沈醉不須醒。問何時、樊川歸去，嘆故鄉、七十五長亭。君知否，洞云溪竹，笑我飄零。
名利場中空擾擾。十年南北東西道。依舊緣山塵撲帽。空懊惱。羨他陶令歸來早。 歸去來兮秋已杪。菊花又繞東籬好。有酒一尊開口笑。雖然老。玉山猶解花前倒。
差參宮樹殿東西，樹里青山落日低。 回首旌旗猶未定，晚來風起玉河堤。
先生是年乃能言，蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書，過目成誦，日數千言不肯休。授《大學章句》，至“右經一章”以下，問塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？又何以知為曾子之意而門人記之？”師應之曰：“此朱文公所說。”即問：“朱文公何時人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何時人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時矣？”曰：“幾二千年矣。”“然則朱文公何以知然？” 師無以應，曰：“此非常兒也。”
乍晴天宇瑩無塵，短策輕衫發興新。 過鳥一聲如勸客，青山萬疊總迎人。 回頭便與氛埃隔，入眼真於水石親。 盡意登臨休計日，此行端不負芳春。
中原天意定何發，豈謂人才不素儲。 前輩老成今殄瘁，丁年豪雋重蕭疏。 武侯歲晚出師表，賈誼平生流涕書。 社稷無疆恩澤厚，小臣何敢議盈虛。
太陽不敢近，宵行聊自娛。 過水亂繁星，隨風散平蕪。 車公晚差樂，幾案不汝須。 方謀買娉婷，斛貯明月珠。
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。 惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
