高宗郊祀前朝享太廟三十首 宣祖室用《天元》。
昭哉皇祖，源深流長。
雕戈圭瓚，休有烈光。
天祐潛德，繼世其昌。
永懷積累，嘉薦令芳。
昭哉皇祖，源深流長。
雕戈圭瓚，休有烈光。
天祐潛德，繼世其昌。
永懷積累，嘉薦令芳。
光明啊偉大的先祖，您的德澤淵源深遠流傳久長。雕刻的戈與玉瓚禮器，美善而閃耀著顯赫的光芒。上天護佑您潛藏的美德，后世因此繁榮昌盛。永遠銘記您累世的功績，獻上美好的祭品散發出芬芳。
昭：光明，顯揚。
皇祖：指宋宣祖趙弘殷（趙匡胤之父）。
源深流長：比喻祖先的德澤深遠長久。
雕戈：雕刻花紋的戈，古代祭祀禮器。
圭瓚（guī zàn）：玉柄的酒器，用于祭祀斟酒。
休：美善。
烈光：顯赫的光輝。
潛德：潛藏未顯的美德。
繼世：后世，代代延續。
昌：昌盛。
積累：指祖先累世積累的功績與德澤。
嘉薦：美好的祭品。
令芳：散發美好的香氣。
此詩為宋高宗趙構郊祀前祭祀太廟時所用樂章，宣祖室專用《天元》樂。宋代重視宗法禮制，郊祀前朝享太廟是強化皇權正統性的重要儀式，此詩通過頌揚宣祖德澤，彰顯趙宋王朝承繼先祖福澤的合法性。
全詩以祭祀為背景，聚焦宣祖德澤與功績，既體現宋代對祖先的尊崇，也通過‘繼世其昌’等句強調王朝延續的合理性。作為郊廟樂歌，兼具禮儀功能與政治象征意義，是研究宋代祭祀文化與文學的重要文本。
貧家教妾自當壚，馬上郎君不敢呼。 折得荷花待誰贈，葉間紅淚滴成珠。
巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽巖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽臺夕，應知入夢人。
月共故人來，柴門向晚開。呼僮先下榻，攜手重登臺。
記否吹簫夜，依然入畫梅。經年話相憶，冷撥地爐灰。
風搖蘞蔓響高檐，裝裹殘書手自簽。 鳳管玉樓邀素月，碧筒深樹遣朱炎。 東皋過雨施長屐，南畝逢秋試短鐮。 筮仕廿年家食半，獨于山水性非廉。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦。漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來。 三數寺通溪畔路，好從僧借流時杯。
日暮江空船自流。誰家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風撩片片是閑愁。
高節長身老不枯，平生風骨自清癯。 愛君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見同參木上座，空余聽法石於菟。 戲將秋色分齋缽，抹月批風得飽無？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無計奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無須發。
畫餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來面目無藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實清奇，恍對柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當壚春永尋芳去。門外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結裙情素。
