紹興祀皇地祇十五首 盥洗用《正安》。
於穆盛禮，肅肅在宮。
蕆事有初，直于東榮。
滌濯是謹，惟寅惟清。
祗薦柔嘉，享茲克誠。
於穆盛禮，肅肅在宮。
蕆事有初，直于東榮。
滌濯是謹，惟寅惟清。
祗薦柔嘉，享茲克誠。
莊嚴美好的盛大禮儀，在宗廟中嚴肅莊重地進行。祭祀之事開始準備，（盥洗之處）位于東邊的屋檐下。洗滌之事嚴謹對待，既恭敬又潔凈。恭敬地進獻美好的祭品，神靈享用此禮必能感受到誠心。
於穆：嘆詞，表贊美，穆，美好。
肅肅：嚴肅莊重的樣子。
蕆（chǎn）事：完成事情，這里指祭祀的準備工作。
東榮：房屋東邊的飛檐，代指盥洗的位置。榮，屋檐兩端上翹的部分。
滌濯（dí zhuó）：洗滌，指盥洗禮儀中的清潔步驟。
寅：恭敬。
祗（zhī）：恭敬。
柔嘉：指柔軟甘美的祭品，代指美好的供品。
克誠：能夠誠心。克，能夠；誠，真誠。
此詩為南宋紹興年間祭祀皇地祇（地神）時所用樂章之一，屬《紹興祀皇地祇十五首》組詩，用于盥洗環節。南宋朝廷為恢復禮制，命禮官、樂官修訂祭祀樂章，此類樂歌旨在通過莊重言辭表達對天地神靈的敬畏與虔誠。
此詩為祭祀盥洗樂歌，語言莊重典雅，通過描述禮儀嚴謹、場所肅靜、盥洗恭敬及祭品美好，突出祭祀的神圣與誠心，體現南宋對禮制的重視及祈求地神護佑的意愿。
十五年來，逢寒食節，皆在天涯。嘆雨濡露潤，還思宰柏，風柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。 鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當如是邪。又何必，待過家上冢，書錦榮華。
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰得知。 望帝有神如可問，謂予何日是歸期。
雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。 天下久無龔勝潔，人間何獨伯夷清。 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。
一歲思君君不來，君來我去欠徘徊。 歸時只見留詩在，何日相逢暢好懷。
憐琴為弦直，愛棋因局方。 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬事妨。 雖此二物隨，不系有興亡。
二水中分，三山半落。風云氣象通寥廓。少年懷古有新詩，清愁不是傷春作。 六代豪華，一時燕樂。從教雨打風吹卻。與君攜酒近闌干，月明滿地天無幕。
縹緲青溪畔，山翠欲粘天。縱云臺上，攬風招月自何年。新舊今逢二妙，人地一時清絕，高并兩峰寒。歌發煙霏外，人在去留間。著方床，容老子，醉時眠。一尊相屬，高會何意此時圓。況是古今難遇，人月竹花俱妙，曾見句中傳。不向今宵醉，忍負四嬋娟。
無物思量。萬慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風，一天月，一天涼。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學道非難。守道多艱。結跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關。對幾層云，幾層水，幾層山。
四序無窮。萬物皆同。守空門、佛祖家風。香煙裊白，燭影搖紅。對翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉。潦倒山翁。少小頑童。天性而、一樣疏慵。偶來塵世，忘卻山中。有一枝梅，千竿竹，萬年松。
頓脫塵羈。深處幽棲。兀騰騰、絕處忘機。繩床石枕，竹榻柴扉。卻也無憂，也無喜，也無非。淡飯黃齏。寂寞相宜。類孤云、野鶴無疑。策筇峰頂，巖洞閑嬉。但看青山，看綠水，看云飛。
欲出樊籠。須契真宗。善知識、千載難逢。宏施捧喝，擊碎虛空。卻有鉗錘，有爐鞲，有機鋒。坐對孤峰。嘯月吟風，握龍泉、坐鎮寰中。野犴絕跡，狐兔潛蹤。卻善調獅，善伏虎，善降龍。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
年年暑去皆有期，今年暑去何遲遲。 不知搖敗幾團扇，得到西風吹面時。
寒仗丹旄引，陰堂白日違。暗燈明象物，畫水濕靈衣。 羽化淮王去，仙迎太子歸。空馀燕銜士，朝夕向陵飛。
