宋初祀神州地祇三首 降神用《靜安》。
膴膴郊原，
茫茫宇縣。
畫野分疆，
禹功疏奠。
靈祇是臻，
豆籩祗薦。
幽贊皇圖，
視之不見。
膴膴郊原，
茫茫宇縣。
畫野分疆，
禹功疏奠。
靈祇是臻，
豆籩祗薦。
幽贊皇圖，
視之不見。
肥沃廣闊的郊原，蒼茫遼遠(yuǎn)的天下。劃分土地疆域，皆賴大禹治水奠定根基。地神降臨此處，用豆籩恭敬獻(xiàn)祭。暗中護(hù)佑帝王基業(yè)，雖無形卻存于天地之間。
膴膴（wǔ wǔ）：肥沃廣大的樣子。
宇縣：指天下，宇為宇宙，縣通“懸”，代指赤縣神州。
畫野分疆：劃分土地疆域，指規(guī)劃國土。
禹功：大禹治水的功績，傳說大禹治水后劃分九州。
疏奠：疏導(dǎo)河流，奠定疆域基礎(chǔ)。
靈祇（qí）：地神，古代稱地神為祇。
豆籩（biān）：古代祭祀用的禮器，豆盛肉食，籩盛果品。
祗（zhī）薦：恭敬地進(jìn)獻(xiàn)。
幽贊：暗中佐助、護(hù)佑。
皇圖：帝王的基業(yè)、國運(yùn)。
宋初為穩(wěn)定政權(quán)、恢復(fù)禮制，沿用傳統(tǒng)祭祀制度。此詩為祭祀“神州地祇”（即地神）時的降神曲，用于儀式中迎接地祇降臨，反映宋初統(tǒng)治者通過祭祀祈求國運(yùn)昌隆、鞏固統(tǒng)治的政治需求。
此詩為宋初郊廟樂歌典型作品，通過描繪祭祀場景，追慕先賢功績，祈求地祇護(hù)佑，體現(xiàn)了宋代初期對禮制的重視與鞏固政權(quán)的意圖。語言莊重凝練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是研究宋代祭祀文化的重要文獻(xiàn)。
閉關(guān)寧是率，辭疾似非真。
既處譏嘲地，誰為長厚人。
虛舟非有意，飄瓦不須嗔。
此過如何贖，清秋宴席陳。
鈴閣清虛刺史閑，廉車因得訪仙山。
旌旗飄緲煙霞外，冠蓋追隨水石間。
丹井寂寥終古在，鸞驂悵望幾時還。
從來謝史留詩筆，今日遺風(fēng)尚可攀。
面向秦淮流，背枕清溪水。
當(dāng)軒觀未足，鑿沼近可擬。
月明練光寒，風(fēng)動漪漣起。
不用植菰蒲，惟將鑒容止。
平曉何人汲井華，轆轤聲急散春鴉。
開園更有四五日，映葉尚余三兩花。
宿病岑岑猶帶酒，無眠耿耿不禁茶。
自嫌行樂妨年少，遽索藍(lán)輿且向家。
蓬飛匏系十余年，并蔭華榱出偶然。
郭隗金臺雖見禮，華歆龍尾豈能賢。
浮云世味閑先薄，寒柏交情老更堅。
明日河梁即分首，人生樂事信難全。
初眠宮柳未成陰，馬上聊為擁鼻吟。
遠(yuǎn)宦情懷消壯志，好花時節(jié)負(fù)歸心。
別離長恨人南北，會合休辭酒淺深。
欲把春愁閑抖擻，亂山高處一登臨。
荒園才一畝，意足已為多。
雖不居丘壑，常如隱薜蘿。
忘機(jī)林鳥下，極目塞鴻過。
為問市朝客，紅塵深幾何。
滿船歌吹拂春灣，天外晴霞水底斑。
誰信飛觴臨綺席，獨能回首望青山。
東門車馬匆匆別，西洛風(fēng)煙寂寂閑。
疊石溪頭應(yīng)更好，卻輸野叟坐林間。
四紀(jì)袆衣盛，兩朝長樂尊。
九州貢甘旨，萬乘問晨昏。
明辟歸元子，嘉謀賚孝孫。
群生資后土，難答化光恩。
叢林起新構(gòu)，燕坐水云鄉(xiāng)。
本自禪心靜，能令世累忘。
幡花圍晝永，鐘梵度宵長。
歸裓新篇富，籠紗映寶坊。
樂易春陽暖，孤高秋氣清。
老惟知自適，貧不問為生。
京兆開阡貴，延陵題墓榮。
如何帝師筆，純孝紀(jì)名卿。
遍歷侯藩治績高，瀛州瑣闥奉思褒。
麟符又入千巖境，鹢艦還乘八月濤。
田賴鑒湖常歲美，客游梅市有人豪。
從來夢錦耽佳句，應(yīng)接江山豈憚勞。
身任言責(zé)地，眼見公路埋。
胡寧包心顏，踐履天子階。
言出謫隨至，吏送南海涯。
一臣不足惜，喋籭狽與豺。
何事掛冠客，至今留帝臺。
紅塵終可厭，青眼不長開。
春路半消雪，寒枝初破梅。
南園虛客席，灑掃望公來。
牧牛兒，放牛莫放澗水西，澗水流急牛苦饑。
放牛莫放青草畔，牛臥得草兒亦懶。
隨牛莫著鞭，幾年力作無荒田。
雨調(diào)風(fēng)順租稅了，兒但放牛相對眠。
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