高宗祀明堂前朝享太廟二十一首 翼祖室用《大順》。
上帝監(jiān)觀，維仁是依。繼世修德，皇心顧之。
其顧伊何，在彼冀方。施于子孫，降福穰穰。
上帝監(jiān)觀，維仁是依。繼世修德，皇心顧之。
其顧伊何，在彼冀方。施于子孫，降福穰穰。
上天監(jiān)察審視，惟以仁德為依歸。累世修持德行，天帝之心眷顧于此。這眷顧因何而來(lái)？在于那冀州之地。惠及子孫后代，降下豐饒福澤。
監(jiān)觀：監(jiān)察審視。
維仁是依：賓語(yǔ)前置結(jié)構(gòu)，即'依維仁'，依賴仁德。
繼世：累世，世代相繼。
顧：眷顧，垂愛。
伊何：為何，因何。
冀方：古冀州之地，代指祖先起源之地。
穰穰（ráng ráng）：豐盛眾多的樣子。
此詩(shī)為宋高宗趙構(gòu)在明堂祭祀前祭祀太廟時(shí)，用于翼祖（宋太祖高祖趙敬，追尊）神室的樂(lè)歌。創(chuàng)作于南宋初期，旨在通過(guò)宣揚(yáng)祖先累世修德受天命眷顧，強(qiáng)化統(tǒng)治的合法性與神圣性。
詩(shī)為祭祀樂(lè)歌，主旨在于贊頌翼祖德行感天，強(qiáng)調(diào)天命所歸，祈求福澤延及子孫。語(yǔ)言典重，結(jié)構(gòu)緊湊，是宋代郊廟祭祀文學(xué)的典型作品，體現(xiàn)了以禮神祭祖鞏固統(tǒng)治的政治文化傳統(tǒng)。
渠本宣州人，生緣在寧國(guó)。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無(wú)飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟(jì)禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無(wú)點(diǎn)墨。 還如破阿師，說(shuō)得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來(lái)十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽(yáng)休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰(shuí)采明月來(lái)。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學(xué)君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚(yáng)寬詔，云翹舞化風(fēng)。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長(zhǎng)生縷，無(wú)非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩(shī)。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠(chéng)交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無(wú)朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞?dòng)邢晒P，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發(fā)等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節(jié)，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬(wàn)象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風(fēng)雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無(wú)魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關(guān)河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無(wú)歸處，獨(dú)倚銀輪哭桂花。
許時(shí)無(wú)暇出城來(lái)，漫盡溪橋是綠苔。 寄語(yǔ)山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰(shuí)開。
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