熙寧望祭岳鎮海瀆十七首 送神用《凝安》。
維山及川，奠宅幽方。
我度其靈，降止靡常。
肅肅坎壇，既迎既將。
促樂徹俎，是送是望。
維山及川，奠宅幽方。
我度其靈，降止靡常。
肅肅坎壇，既迎既將。
促樂徹俎，是送是望。
山岳與河川，安處深遠之域。我揣度神靈，降臨與止息沒有常規。肅穆的祭壇，既已迎接又奉送。催促奏樂撤去祭器，既送別又祈望。
維：發語詞，無實義。
奠宅：安處、定居。
幽方：深遠之地。
度（duó）：揣度、推測。
降止：降臨與止息。
靡常：無常、沒有常規。
肅肅：嚴肅恭敬的樣子。
坎壇：古代祭地的土壇，此處指祭祀場所。
將：奉送。
促樂：催促奏樂。
徹俎（chè zǔ）：撤去祭祀用的禮器。
望：祈望神靈繼續護佑。
此詩為宋神宗熙寧年間（1068-1077）朝廷郊廟朝會樂章之一，用于望祭五岳、四鎮、四海、四瀆（合稱岳鎮海瀆）后的送神儀式。反映了宋代對自然神靈的祭祀傳統，以及通過儀式強化天人溝通的政治文化需求。
詩為祭祀送神樂章，以簡練語言描述迎神、送神的儀軌，體現古代帝王對山川神靈的敬畏。結構嚴謹，風格莊重，是研究宋代祭祀禮儀與郊廟文學的重要材料。
誰識山中別有春，
梅花為夢草為茵。
更馀布袋殘書卷，
不恨身貧恨道貧。
歲月無停晷，遷流快織梭。
寐來趨夜壑，老去皺恒河。
悟法東西祖，藏身大小何。
一漚能幾許，枉自著愁多。
生前磊落本無歧，死后還如貧賤時。
忠遇主知剛起廢，身隨事盡更何思。
戀鄉白鶴歸華表，濺淚黃花襯遠輀。
從此后峰云氣斂。惟留草色記年期。
大地絕纖塵，
面南看北斗。
嫁雞逐雞飛，
嫁狗逐狗走。
故人寥落似晨星，珍重書來問死生。筆意不如當日健，鬢邊應也雪千莖。
強裁尺素答相思，兩目眵昏腕力疲。牽率老夫令至此，門前猶說報書遲。
悠悠何物束筋骸，多少非心攪旅懷。
讀罷蓼莪篇欲廢，啼殘鸞鳥韻誰喈。
孤懸弧矢成虛度，得趣園林尚未諧。
傍塢榴花應共笑，鄉關回首幾重崖。
素娥青女年年，叫開閶闔驚初見。云居帝所，碧天滄海，一痕涌現。不是欃槍，卻攜斗柄，流光如練。數唐堯十日，文殊七曜，居諸外，真非幻。
休道罡風吹盡，底天工待人驅遣。雌霓劃破，玉虬安駕，涵虛奔電。何況今朝，飛仙信有，淮南雞犬。稱平生意氣，干霄拔宅，運璇璣轉。
綸扉家世動華夷，四十年來侍玉墀。
出入三朝稱國老，周旋二帝作經師。
君臣魚水同休戚，父子鰲峰接履綦。
白發內人渾記得，顯皇新擢狀元時。
名園重得聚英豪，暑月杯盤敢告勞。
匝水松陰鋪地闊，出墻山色帶城高。
時光老去深知惜，筆硯愁來漸懶操。
同是少年吟嘯地，新霜看上鬢邊毛。
起鳳才華錦水頭，鳴鑾仙步上瀛洲。
文傳莊叔棲云集，賦奏金卿花萼樓。
何國白環曾入貢，至今青海未全收。
廟堂終用平戎策，未許棲遲老一丘。
街鼓動，禁城開，天上探人回。
鳳銜金榜出云來，平地一聲雷。
鶯已遷，龍已化，一夜滿城車馬。
家家樓上簇神仙，爭看鶴沖天。
居常已喪我，臥病更忘懷。
隱枕隨群動，關門謝客來。
風波擾肝膽，土木委形骸。
萬物從攻伐，吾寧用樂哀。
雪底燕歌不可聽，
千峰不見一峰青。
幾年心著寒灰死，
敲碎他家老瓦瓶。
秋水伊人望眼迷，
吟魂蕭瑟仗提攜。
下回若遇扶貧秀，
乞訪柴門杜十姨。
昔賢抱奇識，閱世猶鼠肝。深顰畏軒冕，自謂山林寬。至今仰高躅，凜若冰雪寒。
我侯坐少孤，久著聚鹖冠。辛勤取微鴳，屢費黃金丸。歸來長太息，依舊一瓢簞。
偶逢隱者谷，愛此高巑岏。結廬面絕壁，所幸一枝安。
侯今未全老，每據伏波鞍。曷不持長纓，取虜報縣官。功名事不磨，未可樂丘墦。
嗟我如鷦鷯，盡室寄葦萑。謀居轉幽邃，欲把嚴陵竿。歸乏環堵室，始覺生理難。
因侯有華構，彌起百憂端。
