景祐以后樂章六首 酌獻用《衍安》。
翊佐先朝，
章明壺教。
淑順謙勤，
徽音在劭。
樹風不止，
劬勞匪報。
黍稷令芳，
嘏茲乃告。
翊佐先朝，
章明壺教。
淑順謙勤，
徽音在劭。
樹風不止，
劬勞匪報。
黍稷令芳，
嘏茲乃告。
輔佐先朝，彰顯內宮教化。賢淑和順、謙遜勤勉，美好聲譽愈發顯著。樹立風化不止，辛勞難以回報。祭祀的谷物芳香，以此獻上福澤。
翊佐：輔佐，輔助。
壺教：內宮的教化（壺，宮中道路，代指內宮）。
徽音：美好的聲譽，多指女性賢德之名。
劭：美好，高尚。
劬勞：辛勞，勞苦。
黍稷：泛指祭祀用的谷物，黍為黃米，稷為小米。
嘏（gǔ）：福，此處指祭祀中祈求或獻上的福澤。
此詩為北宋仁宗景祐年間（1034-1038）制定的宗廟祭祀樂章之一，《衍安》為酌獻儀式所用曲名。旨在通過歌頌先朝后妃“翊佐”“淑順”等美德，彰顯內宮教化，強化宗法禮儀制度，具有鮮明的政治與宗教祭祀功能。
詩為祭祀樂章，核心是頌揚先朝后妃的賢德與輔佐之功。通過“章明壺教”“黍稷令芳”等表述，將個人美德與宗廟祭祀結合，既凸顯女性德教的典范意義，也反映宋代對禮儀文化的重視，是研究宋代宮廷祭祀制度的重要文本。
暮春元巳，春服初裁。童冠八九，于洛之隈。 河堤草變，鞏樹花開。逸人談發，仙御舟來。 間關黃鳥，瀺灂丹腮。樂飲命席，優哉悠哉。
暝上春山閣，梯云宿半空。軒窗閉潮海，枕席拂煙虹。 朱網防棲鴿，紗燈護夕蟲。一聞雞唱曉，已見日曈曈。
翅掩飛鶯舞，啼惱婕妤悲。料取金閨意，因君問所思。 流鶯拂繡羽，二月上林期。待雪銷金禁，銜花向玉墀。
湖北雨初晴，湖南山盡見。巖巖石帆影，如得海風便。 仙穴茅山峰，彩云時一見。邀君共探此，異箓殘幾卷。
鄉關眇天末，引領悵懷歸。羈旅久淫滯，物色屢芳菲。 稍覺出意盡，行看蓬鬢稀。如何千里外，佇立沾裳衣。
西湖湖上水初生，重疊青山接郡城。 記得扁舟載春酒，滿身花影聽啼鶯。
肅肅清廟，登顯至德。澤周八荒，兵定四極。 生物咸遂，群盜滅息。明圣欽承，子孫千億。
甚匆匆歲月，又人家、插柳記清明。正南北高峰，山傳笑響，水泛簫聲。吹散樓臺煙雨，鶯語碎春晴。何地無芳草，惟此青青。誰管孤山山下，任種梅竹冷，薦菊泉清。看人情如此，沈醉不須醒。問何時、樊川歸去，嘆故鄉、七十五長亭。君知否，洞云溪竹，笑我飄零。
名利場中空擾擾。十年南北東西道。依舊緣山塵撲帽。空懊惱。羨他陶令歸來早。 歸去來兮秋已杪。菊花又繞東籬好。有酒一尊開口笑。雖然老。玉山猶解花前倒。
差參宮樹殿東西，樹里青山落日低。 回首旌旗猶未定，晚來風起玉河堤。
先生是年乃能言，蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書，過目成誦，日數千言不肯休。授《大學章句》，至“右經一章”以下，問塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？又何以知為曾子之意而門人記之？”師應之曰：“此朱文公所說。”即問：“朱文公何時人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何時人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時矣？”曰：“幾二千年矣。”“然則朱文公何以知然？” 師無以應，曰：“此非常兒也。”
乍晴天宇瑩無塵，短策輕衫發興新。 過鳥一聲如勸客，青山萬疊總迎人。 回頭便與氛埃隔，入眼真於水石親。 盡意登臨休計日，此行端不負芳春。
中原天意定何發，豈謂人才不素儲。 前輩老成今殄瘁，丁年豪雋重蕭疏。 武侯歲晚出師表，賈誼平生流涕書。 社稷無疆恩澤厚，小臣何敢議盈虛。
太陽不敢近，宵行聊自娛。 過水亂繁星，隨風散平蕪。 車公晚差樂，幾案不汝須。 方謀買娉婷，斛貯明月珠。
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
