建隆干德朝會樂章二十八首 皇帝舉酒第一盞用《白龜》。
圣德昭宣，神龜出焉。
載白其色，或游于川。
名符在沼，瑞應巢蓮。
登歌丹陛，紀異靈篇。
圣德昭宣，神龜出焉。
載白其色，或游于川。
名符在沼，瑞應巢蓮。
登歌丹陛，紀異靈篇。
圣明的德行顯揚昭著，神異的白龜便出現了。它通體潔白，時而在河川中游弋。其名與祥瑞相符，出現在池沼之中，吉兆應和如蓮花綻放。在丹陛之上奏響頌歌，將這靈異的祥瑞記載于詩篇。
昭宣：顯揚、傳播。
神龜：古代視為祥瑞之獸，象征天命吉兆。
載：助詞，無實義。
或：有時。
符：符合、應驗。
瑞應：祥瑞的感應，指吉兆與圣德相應。
巢蓮：形容祥瑞如蓮花般綻放，或指與蓮花共生的吉象。
丹陛：宮殿的紅色臺階，代指帝王宮殿。
紀異：記錄奇異的祥瑞之事。
此詩為宋太祖建隆至干德年間朝會禮儀樂章之一，用于皇帝舉第一盞酒時演奏。宋代宮廷樂章常以歌頌帝王圣德、祥瑞吉兆為主題，旨在通過禮儀音樂強化皇權的神圣性與天命所歸的政治象征。
全詩以白龜現世的祥瑞為核心，歌頌帝王圣德，語言莊重典雅，是宋代宮廷文學中典型的祥瑞主題樂章，體現了禮儀音樂與政治宣傳的結合。
紅塵舊老我，
青秧新插為。
寧幸田畯喜，
何能屬車鴟。
自我歸城西，已復再見冬。
雖未掛衣冠，其實則老農。
好事或餉酒，石室酒最醲。
一醉輒至暮，臥聞湖寺鐘。
心安病自除，衾暖夢欲重。
化作孤鶴去，云崦巢長松。
小蹊回石角，
締構倚山腰。
一片幽棲地，
誰令便可招。
先生古賢豪，
和風師柳下。
大隱在朝廷，
區區陋巖野。
夭矯云中龍，
胸懷相吞瀉。
晦跡托神仙，
游戲亦聊且。
焉有曠達人，
妄想長生者。
試觀誡予詩，
庭訓斯無假。
春徂茲夏，示我藻火。
折簡絕韋，大過而可。
愿言努力，旴江則那。
浮鷗浴鷺共晴霄，屐齒招邀斷續橋。
四野青塍分夏木，亂山殘照送春潮。
高吟好句千金價，零落衰容五石瓢。
顧藉杯觥興未淺，竹樓還待月中宵。
暢晴和、好是今朝。律轉青陽，冶葉昌條。
暖入屠蘇，宜春剪字，彩勝云翹。
碧琉璃、房攏日高。繡簾兒、東風細飄。
臘雪全消。春到人間，柳寵花矯。
征車五月觸炎風，
懷抱難開堀堁中。
熱客到門慚褦襶，
故人接席聽玲瓏。
月痕逐處侵尋沒，
露氣熏來曲折通。
自笑驅馳成底事，
不教尊酒一宵同。
西風吹雨滿吳天，
不犯竿絲一釣船。
寂寞要貪香餌味，
江湖浮動幾蓑煙。
半醒半醉寫烏絲，卻憶南安對酒時。玉面阿童鴝鵒舞，青衫小吏鷓鴣詩。曲江池畔秋風早，鐵漢樓頭落日遲。聞道使車重過此，此情應與水同馳。
脫卻朝衫理釣絲，慶云莊上晚秋時。秫田百畝供賓醉，煙樹一林催我詩。觸事時還增感慨，樂天無復嘆衰遲。青云故舊能尋訪，草徑爭看四馬馳。
絳帳笙歌戶外傳
師生唱和有新篇
韓門多少談經士
辛苦吟詩賈浪仙
風流歷歷溯西泠，皦日偏高處士星。
遠訪遂過梅嶠路，出尋閒傍李官廳。
龍蛇歲去身猶屈，鴝鵒溪回眼盡青。
來就嵇含詢草木，欣然攜手折芳馨。
易躋廿四中書考，
難聚三千聽講生。
入侍親庭為一笑，
方瞳弘景轉精神。
舊歲新年又送迎，沿河幾日柳青青。凍蠅自暴窗前日，奮翼難穿紙一層。身困守，意飛騰，醒時卻夢夢時醒。楞嚴一卷從頭會，不會無生會有生。
自笑當年愛醉鄉，于今合作別商量。試看故國江山好，方信人間意味長。終夜想，鎮天忙，心頭亦自有炎涼。四十五日春來了，一任今宵萬瓦霜。
鐘山醉老太平春，
自與云霞道氣親。
三代尚存惟我輩，
百年獨步見斯人。
久居深巷絕華轂，
恥向侯門吐錦茵。
高隱從來思濟世，
殷勤屬我作良臣。
