寧宗朝享三十五首 迎神用《興安》。九變。 其四
〔應鐘為羽〕文以謨顯，武以烈承。圣訓之保，祖武之繩。有肅孝假，式嚴衎烝。神其來兮，以宜以寧。
〔應鐘為羽〕文以謨顯，武以烈承。圣訓之保，祖武之繩。有肅孝假，式嚴衎烝。神其來兮，以宜以寧。
文治憑借謀略彰顯，武功依靠功績繼承。保持先圣的訓誡，遵循祖先的足跡。恭敬地表達孝心，莊重地進行祭祀。神靈請降臨吧，帶來適宜與安寧。
謨：謀略、計謀。
烈：顯赫的功績。
祖武：祖先的足跡，代指祖先的事業(yè)。
繩：遵循、繼承。
肅：恭敬。
假：通'格'，至、到，此處指表達（孝心）。
式：發(fā)語詞，無實義。
嚴：莊重。
衎（kàn）烝（zhēng）：祭祀時進獻祭品。
宜：和順、適宜。
此詩為南宋寧宗朝宗廟祭祀時所用的迎神樂章（《興安》曲第九變第四首）。宋代帝王重視宗廟祭祀以彰顯正統(tǒng)，詩中通過頌揚祖先功績、描述祭祀儀式，旨在強化皇權與祖先的關聯(lián)，祈求神靈護佑國祚安寧。
作為宮廷祭祀樂歌，全詩以追慕祖先功績、描述祭祀儀式為核心，傳遞尊崇祖德、祈求神佑的主旨，語言莊重凝練，結構嚴謹，是宋代宗廟祭祀文化的典型體現(xiàn)。
此山容我再來否，聊復尋師嗣昔游。云外遙知僧在定，門前依舊水長流。涼生殿角停揮麈，月滿林閒靜牧牛。卻笑閒人閒未得，天明荷鍤出西疇。
欲參詩律似參禪，妙趣不由文字傳。個里稍關心有誤，發(fā)為言句自超然。
秋殘冬又至，霜月倚欄干。寂寞小樓夜，商飆入坐寒。
城里多丘壑，名園更學山。何來峰十二，風雨恐飛還。抱石云長冷，流花水不閒。人疑太湖上，銷夏第三灣。
十年握手愧君知，澒洞風塵鬢已絲。元叔倚門終骯臟，長卿慢世自棲遲。過河獨抱枯魚泣，斫地空歌老驥詩。隴首云飛秋色起，江湖又是雁來時。
歲行六十復庚辰，林下相看各遠塵。已遂還家君有地，未成報國我何人。高歌緣酒應須醉，細字青燈尚可親。漫道梅花堪介壽，雪晴初見九峰春。
一辭仙仗下皇闈，久直青藜許暫歸。初拜金函持漢節(jié)，旋裁宮錦作萊衣。幔亭望入丹梯近，瓊海行占紫電飛。白首交情能不負，鄭玄門下似君稀。
冬盡彩葉暮，金石亦懷傷。冰鱗不能起，水鳥望川梁。客子仿永夜，寂寞幽意長。臥歇丹丘采，坐失曾泉光。結眉慘成慮，銷憂非羽觴。此心冀可緩，清芷在沅湘。
亂水號新港，頹云蘸古城。山樓遙出沒，野日自昏明。樹冷禽聲滅，霜高鶻翅輕。夢歸今未得，寂寞寸心驚。水落芙蕖老，山高薜荔長。野云吹不斷，晚雨氣先涼。信筆題詩逸，停杯漉酒忙。酣歌露雙足，有意濯滄浪。
極目江湖水浸云。不堪回首洛陽春。天津帳飲凌云客，花市行歌絕代人。穿繡陌，踏香塵。滿城沈醉管弦聲。如今遠客休惆悵，飽向皇都見太平。
四扁恢恢專使去，徵文藹藹兩生來。百年六月?lián)]炎翰，人訝蓮花火里開。
冷翠何冥密，幽尋獨坐時。扉開流水過，風靜到云遲。懶性知終棄，虛心幸自持。偶然吟未穩(wěn)，清響動高枝。
不寐夜偏永，無媒春自憐。江湖夢欲斷，胡越意茫然。樹色籠孤月，雞聲阨曙煙。轉令親濁酒，猶自悔賓筵。
醮罷琳宮日更長，坐看幡影午悠揚。幽人喚起青童睡，苔徑掃花筠帚香。
明春杏花人滿頭，今年且占木稚秋。老夫醉寫龍門罷，閒看盆魚自在游。
