紹興以后蠟祭四十二首 奠幣用《吉安》。配位同。
神宅于幽，????沈沈。
至和塞明，考我德音。
神聽靜嘉，儼乎若臨。
幣以薦誠，敢有弗欽。
神宅于幽，????沈沈。
至和塞明，考我德音。
神聽靜嘉，儼乎若臨。
幣以薦誠，敢有弗欽。
神靈棲息于幽深之處，深遠而靜謐。和諧之氣充滿天地，審視我的德行與言語。神靈聽聞這美好的祭祀，莊重如在眼前。用祭幣獻上誠意，豈敢有半分不敬。
????（yǎo yǎo）：形容深遠的樣子。
沈沈：同“沉沉”，幽深貌。
至和：極和諧的狀態，指天地間的和順之氣。
塞明：充滿天地之間（塞，充滿；明，指光明之境，代指天地）。
考：考察、檢驗。
德音：德行與善言。
靜嘉：潔凈美好（靜，通“靖”，善；嘉，美）。
儼：莊重、嚴肅。
幣：古代祭祀用的玉帛等供品。
薦誠：獻上誠意。
弗欽：不恭敬（欽，恭敬）。
此詩為南宋紹興年間蠟祭儀式中“奠幣”環節所用樂歌，屬《紹興以后蠟祭四十二首》組詩之一。蠟祭是古代年終祭祀百神、祈求豐收的傳統儀式，南宋延續此制，此詩用于向神靈進獻玉帛（奠幣）時演唱，配位（配享之神）亦同用此曲，反映了南宋禮制中對祭祀樂歌的重視。
詩為蠟祭奠幣環節的樂歌，通過描繪神靈居所的幽深、祭祀時的虔誠，強調對神靈的敬畏。語言質樸莊重，是研究南宋祭祀禮儀與樂歌文化的重要文獻，體現了古代“敬天法祖”的禮制傳統。
鶗鴂鳴素商，寒威起松院。疾風被野草，日覺群芳變。驅車游南園，云構蔚霞絢。桓桓三君子，萬代諒如見。嗚呼炎宋阸，中華駴龍戰。金陵生厲階，雨雪集維霰。誰令王多士，藹藹甘為媛。黃河歸紫塞，久矣忘燕汴。艮岳成紇干，湖山尚芳宴。荊淮日以蹇，斡難焰方煽。辟彼強弩末，魯縞何由穿。胡塵暗三極，朔氣瀰九縣。力斷匈奴臂，虛發天山箭。長纓竟莫系，大義赫霆電。鯨濤浩凄惻，中有慈元殿。樓船載國沉，輝光與天炫。群龍翼日飛，隕首猶懷戀。哀哉田橫島，不見華元面。燕市望蒼梧，哀歌淚如線。吾聞賁隅都，卉服禹所甸。通非嬴政始，跡是虞皇踐。厓門對韶石，高岡兩蔥茜。危亡人所憐，明良吾所羨。緬懷南薰弦，宏達四門薦。言開城且閉，國步何由奠。有道四夷守，無為萬情忭。勿以綺羅貴，而謂絲麻賤。勿以便辟親，而可疏忠彥。徒糜磨鈍資，見此金百煉。愀然拜祠下，誰能愧纓弁。
人間報答可虛徐，大扁高堂意有馀。今古書香誰父子，乾坤盛事幾熊魚。百年恩寵雖無比，三代忠良更可書。此境倘能真了了，天高海闊仲尼居。
秋雨滴寒竹，主人魂夢清。客來聽未慣，認作打篷聲。
歷劫神墟舊海桑。回天有夢亦蒼涼。一行迷雁沉空碧，一片殘山掛夕陽。家國事，費評量。中宵風雨每回腸。休言故圃秋容淡，楓葉紅分萬樹霜。
去年伊水上，傾府望云岑。路轉猶回首，人誰不殞心。可憐飛語后，擠恨九幽深。從此埋英骨，空令淚滿襟。
九龍胡去來，一雨洗靈穴。其上蓮花界，玲瓏印潮月。咒缽理則然，卓錫神應設。圣液泌清涼，元珠時出沒。趺石證水經，癯飲暢禪悅。果行惟蒙泉，受福須井渫。各以聰明因，茲為上善說。
夫人弟卻五城封，存得邯鄲罷折沖。門下毛生猶未識，如何肯過賣漿傭。
風雪與干戈，天涯可奈何。能歸真壯勇，留滯悔蹉跎。鄉夢愁偏起，山程僻易訛。從來相送意，不及此時多。
偏是春時偏不發，一朝獨在雪中開。何妨霜氣蕭蕭起，長任寒流滾滾來。空自凝香生野壑，倩誰移影上瑤臺。百花惟有梅花好，卻讓夭桃處處栽。
五湖不是學玄真，且喜素衣不上塵。家移碧纈綾中任，身是屏風畫里人。閑追船子咨行腳，老倩中峰作近鄰。一衲蒙頭萬事已，無懷民與葛天民。
亭占佳名淮海東，六丁擁上水仙宮。檐牙簾額煙霏里，人語歌聲荷氣中。酒盞吸殘千斛月，釣竿擲下一絲風。使君清德真如水，潭影人心盡日空。景物天開四面寬，如披百幅畫圖看。有時鷗鷺下蒼靄，無數菰蒲生碧瀾。獨立晚涼秋思動，醉呼小艇水云寒。他年虎節重來訪，唯有恩波不解乾。
鎖斷寒蛟亦有神，冷波寒水病殘身。誰收匙鑰權相借，略放天池洗白鱗。
我逢劉潁川，竟夕不向枕。馀人偶對面，白晝輒欲寢。生來不耐俗，敢妄作題品。猶嫌太分明，客至姑與飲。
瀟瀟淅淅滿河干，小閣扁舟各坐看。舊雨恰來云自合，新煙初試食猶寒。悠揚逝水心俱遠，只尺行泥路亦難。自有晴空生旭日，高天不用羨飛翰。
一幅霜縑外，青青出自然。天機何敢議，珍重白衣仙。
