寧宗朝享三十五首 文舞退、武舞進用《正安》。
明庭承神，
鞉磬柷敔。
玉梢飾歌，
佾綴維旅。
既肖厥文，
復象乃武。
祖德宗功，
惟帝時舉。
明庭承神，
鞉磬柷敔。
玉梢飾歌，
佾綴維旅。
既肖厥文，
復象乃武。
祖德宗功，
惟帝時舉。
光明的宗廟承接神靈，搖鼓、石磬、柷、敔齊鳴。玉飾的樂器配合著歌樂，舞隊排列整齊有序。既展現了文德的風范，又象征著武功的威嚴。祖先的功德與宗業，由皇帝按時祭祀傳揚。
鞉（táo）：古代一種有柄的小鼓，類似撥浪鼓。
磬（qìng）：石制或玉制的打擊樂器，形狀如曲尺。
柷（zhù）：古代打擊樂器，形如方桶，演奏時以木槌擊內壁，用于雅樂開始。
敔（yǔ）：古代打擊樂器，形如伏虎，背有鋸齒，演奏時以木片刮之，用于雅樂結束。
佾（yì）：古代樂舞的行列，天子用八佾（六十四人），這里指祭祀用的舞隊。
綴：排列，指舞隊的位置連接。
旅：眾，此處形容舞隊整齊盛大的樣子。
肖：模仿，呈現。
厥（jué）：其，指代前文的禮儀。
象：象征，表現。
時舉：按時舉行（祭祀）。
此詩為南宋寧宗朝宗廟祭祀樂歌之一，屬于《寧宗朝享三十五首》組詩中的一首，用于文舞退去、武舞進入的儀式環節。創作于南宋寧宗（趙擴）時期，反映了宋代宮廷通過祭祀禮儀強化宗法制度、彰顯祖先功績的政治文化傳統。
全詩圍繞宗廟祭祀的禮儀流程展開，通過描寫樂器演奏、樂舞表演（文舞退、武舞進）的場景，頌揚祖先功德，體現帝王對祭祀的重視。作為宮廷雅樂，其內容與形式均服務于祭祀的莊重性，是研究宋代禮儀文化的重要資料。
辭華奔競至道離，茫茫學者爭驅馳。先生獨奮孟軻舌，扶持圣教增光輝。
志期周禮制區夏，人稱孔陰生闕西。當途聞聲交薦牘，蒼生無福徒爾為。
道大不為當世用，著書將期來者知。今朝有客關內至，聞從大幕征南垂。
南垂兇冠陷州郡，久張螳臂抗天威。圣皇赫怒捷書緩，虎侯秉鉞驅熊羆。
宏才未得天下宰，良謀且作軍中師。蕞爾小蠻何足殄，庶幾聊吐胸中奇。
酒渴愛江清，馀酣漱晚汀。軟莎欹坐穩，冷石醉眠醒。 野膳隨行帳，華音發從伶。數杯君不見，都已遣沈冥。
帝里陽和日，游人到御園。暖催新景氣，春認舊蘭蓀。 詠德先臣沒，成蹊大樹存。見桐猶近井，看柳尚依門。 獻地非更宅，遺忠永奉恩。又期攀桂后，來賞百花繁。
寥寥天氣已高秋，更倚凌虛百尺樓。 世上利名群蠛蠓，古來興廢幾浮漚。 退居陋巷顏回樂，不見長安李白愁。 兩事到頭須有得，我心處處自優游。
一桁珠簾小綺疏。斷腸人未睡、鳳衾孤。香箋錦字淚模糊。青奩掩、怕檢寄來書。
懊惱夜窗虛。沉檀然一瓣、博山爐。尖風料峭襲羅襦。銀燈灺、微雨雁飛初。
繞屋多叢樹，蛩聲入曉窗。 此時心似水，殘月照明缸。
重義輕生一劍知，白虹貫日報仇歸。 片心惆悵清平世，酒市無人問布衣。
眼穿林罅見郴州，井里交連側局楸。味道不來閑處坐， 勞生更欲幾時休。蘇仙宅古煙霞老，義帝墳荒草木愁。 千古是非無處問，夕陽西去水東流。
欲為皇王服遠戎，萬人金甲鼓鼙中。陣云暗塞三邊黑， 兵血愁天一片紅。半夜翻營旗攪月，深秋防戍劍磨風。 謗書未及明君爇，臥骨將軍已歿功。 苦戰沙間臥箭痕，戍樓閑上望星文。生希國澤分偏將， 死奪河源答圣君。鳶覷敗兵眠白草，馬驚邊鬼哭陰云。 功多地遠無人紀，漢閣笙歌日又曛。
隔江看樹色，沿月聽歌聲。 不是長干住，那從此路行。
縣官清且儉，深谷有人家。 一徑入寒竹，小橋穿野花。 碓喧春澗滿，梯倚綠桑斜。 自說年來稔，前村酒可賒。
冬冬天鼓秋湖里，雪山曜日青山紫。 金鎖蛇鱗百尺身，領得江中萬魚起。 女巫亂乳飲龍孫，兩蕊芙蓉瀉秋水。 神弦棖棖風雨黃，明珠一夜照龍堂。 三江水渾龍濯足，明朝化作林中緣。 金錢紙撒掀空舞，群巫啾啾答神語。 旋風下山百面鼓，神馬如人馱一虎。 豹作兒啼隨鬼母，纈裙嬌女出神帷。 拔得虎須留畫眉，妖歌自飲髑髏卮。 蠻夫拜神求虎血，洗箭入山求虎穴。 家家望見觚棱月，一路神燈亂如雪。
誰將長劍斬長蛟，斬斷長蛟劍復韜。 爪尾蜿蜒凝華岳，角牙獰惡結蒿高。 骨傷兩處嶄蒼壁，血出東流洶巨濤。 此物猶難保身首，為言讒口莫嗷嗷。
敦篤情懷世所稀，昔年今日事難追。 雪霜未始寒無甚，□桂可嘗色暫移。 洛邑士人雖我信，天津風月只君知。 夢魂不悟東都遠，依舊過從似舊時。
林下狂歌不貼腔，貼腔安得謂之狂。 小車行處鶯花鬧，大筆落時神鬼忙。 門掩紫荊阛阓，墻開甕牖薜蘿香。 一般天下難尋物，洛浦清風拂面涼。
