高宗郊前朝獻景靈宮二十一首 文舞退、武舞進用《正安》。
于皇樂舞，進旅退旅。
一弛一張，笙磬具舉。
豈惟玩聲，象德是似。
神鑒孔昭，福祿來予。
于皇樂舞，進旅退旅。
一弛一張，笙磬具舉。
豈惟玩聲，象德是似。
神鑒孔昭，福祿來予。
啊，這盛大的樂舞，進退有序。節奏張弛有度，笙磬齊鳴。豈止是欣賞樂聲，更是象征德行。神明明察秋毫，賜下福祿予我們。
于皇：嘆詞，表贊美，猶'美哉'。
旅：古代樂舞的行列，此處指進退的隊列。
弛張：指樂舞節奏的松緊變化，張弛有序。
笙磬：笙為管樂器，磬為石制打擊樂器，代指祭祀樂器。
象德：象征帝王的德政，體現禮法秩序。
孔昭：非常明察，孔，很；昭，明。
予：賜予，此處指神明降福。
此詩為南宋高宗趙構郊祀前祭祀景靈宮的樂歌，屬《正安》樂章，用于文舞退、武舞進環節。反映了宋代祭祀禮儀中通過樂舞彰顯德政、溝通神明的傳統，體現帝王對禮法秩序的重視。
詩為祭祀樂歌，以樂舞的有序與樂器的和諧為核心，強調樂舞不僅是視聽之娛，更在于象征德政、溝通神明。語言莊重，功能明確，是宋代禮儀文化的典型體現。
尚書襟懷絕蕭灑，揮毫往往凌董馬。平生一筆頗自珍，數尺新圖為君寫。齊山遙接吳山青，碧波萬頃孤帆征。東風綠遍汀洲草，總是岐亭離別情。一向江南一江北，離情浩蕩嗟何極。正如江上之碧波，縱有并刀那剪得。當時巳足令心愁，如今況復隔羅浮。掩圖卻上高臺望，但見遠海連天流。莫歸朝出誰與似，蜃霧蠻煙結悽楚。木棉花落鸚鵡飛，苦竹叢深鷓鴣語。
瑤巖嵯峨兮龍翔鳳飛，玄廬肅啟兮松楸露晞。東望宰隴兮券臺依依，靈辰不留兮夷床曉移。紫萸黃菊兮奠祖一卮，熏爐經卷兮儼如生時。靈幄香銷兮猶有嬪衣，音容寂寂兮萬古永歸。龍?黼翣兮驂神魌，一聲萬里兮風號谷悲。
皋北三載愧儀刑，學術那堪立戶庭。顧我自知太玄白，如君本是出藍青。老去門徒多謝遣，病來意緒轉沉冥。高賢豈訝無名藉，十哲由來是俗稱。
湖山清氣鐘而翁，生兒亦有古人風。年年送橘拜床下，甚愧我非龐德公。今年霜落洞庭早，橘熟先于葑田稻。青衣童子黃金丸，橘頭摘來霜未乾。儂家食指百三十，分甘喜得皆波及。嬌癡堪笑兩曾孫，手弄金丸口欲吞。阿翁老饕三咽畢，□教食之還自吃。一枝一枝復一枝，翁有笑聲孫亦咍?？菽c久似長卿渴，甘露適從仙亭來。楚江萍實不可得，華峰藕亦無人識。冷比雪霜甘比蜜，此句真可題此橘。韓子之詩今代無，借作報章揮我筆。懷哉故人家洞庭，七十二峰環翠屏。洛陽秋風塵滿城，莫能污爾雙鞋青。南山不爛黃河清，正須坐閱三千齡。山中舊識諸耆英，煩道老夫多寄聲。
帝遣豐隆鎖赤城，海飄零雨打篷聲。單車欲問迷茫處，撞破青山不是鯨。
仲言多麗藻，晚水獨芙蓉。梁苑仍秋過，仁祠又夜逢?；亓滞ò抵?，去雨帶寒鐘。愿向空門里，修持比晝龍。
束發履宦途，妄意遵伊周。遭逢誤明主，黽勉三十秋。乞骸賦歸來，荒蕪念田疇。所學期不負，此志終遂否。飄飄赤松子，聊復從之游。
錢塘佳麗冠南州，故國繁華逐水流。龍虎已消王霸氣，江山空鎖古今愁。吳臣廟冷潮喧夜，宋主陵荒塔倚秋。最是西湖歌舞地，數聲漁笛散鳧鷗。
地處東西扼要渠，人民各異樂同居。由來種族多歧視，到此相安亦太奇。
南峰北峰雨晴初，愛此濯濯碧芙蕖。便從谷口請學稼，復憶太行曾讀書。洞猿出林曉偷果，溪獺上灘宵祭魚。時危相對失圖畫，欲借茅屋身巖居。
鄉關何處是，舟楫自秋冬。亦有趨庭禮，兼之令節逢。別筵猶昨日，貧信漫催儂。愁恨無多少，將詩取次供。
簌簌枝頭露，盈盈葉上珠。盈盈簌簌響秋梧，風雨渡江初。我意同明月，君心在五湖。五湖明月看時無，一夜轉山隅。
一聲清蹕九天來，睿主崇文寶運開。光動石渠春滉漾，香浮蕓閣晝徘徊。天顏有喜垂清問，御筆親題仰圣才。鉛槧小臣空悵望，五云深處認蓬萊。
來鵬姓僻人希睹，司馬名成帝未聞。獨有故人先識面，豫章前殿舊將軍。
若華煌煌縈日馭，氣朔盈虛積馀數。低鬟斂黛拜孀娥，孤負團圓十三度。生物趨功得歲長，山中獨厄黃楊樹。
