贈城南觀音院庵主廣師
簿領日嬰薄，紛然汩幽襟。駕言出城南，聊欲清此心。
平岡見凈剎，石逕鬰以深。中有苦空人，峭健奇骨森。
十年一庵下，形跡了莫尋。兀如擁敗褐，口吐眾妙音。
時下寂照堂，聲絕響亦沈。默矣蓋自得，其誰知少林。
簿領日嬰薄，紛然汩幽襟。駕言出城南，聊欲清此心。
平岡見凈剎，石逕鬰以深。中有苦空人，峭健奇骨森。
十年一庵下，形跡了莫尋。兀如擁敗褐，口吐眾妙音。
時下寂照堂，聲絕響亦沈。默矣蓋自得，其誰知少林。
每日被瑣碎公務纏身，雜亂之事擾亂了我清幽的心境。我駕車來到城南，想讓自己的內心清凈一下。在平緩的山岡上看到了清凈的寺廟，石頭小路幽深靜謐。寺中有修行之人，身形清瘦骨骼不凡。他在庵中修行十年，蹤跡難尋。他像擁著破衣一樣安然，口中吐出精妙的話語。他有時到寂照堂，聲音和回響都消失了。他默默修行自得其樂，誰能真正理解他如少林高僧般的境界呢。
簿領：指官府文書、公務。嬰：纏繞。
汩：擾亂。幽襟：清幽的胸懷。
駕言：駕車。言，語助詞。
凈剎：指寺廟。
苦空人：指修行之人，佛教認為人生是苦、萬物皆空。
峭健：形容身形清瘦而有精神。奇骨森：骨骼不凡。
兀：安然的樣子。敗褐：破舊的衣服。
寂照堂：寺廟中的堂名。
少林：代指禪宗，達摩祖師在少林寺開創禪宗。
推測詩人當時可能在官場任職，每日被繁瑣的公務所累，內心渴望清凈。來到城南觀音院，遇到廣師，被其修行的狀態所觸動，從而創作此詩。具體創作時間和地點難以確切知曉，但應是詩人在有公務在身且內心煩悶時所作。
這首詩主旨是表達詩人對修行生活的向往和對廣師的贊賞。其特點是通過環境描寫和人物刻畫展現出超凡脫俗的意境。在文學史上雖可能影響不大，但體現了當時文人對佛教修行和清凈生活的追求。
烏桕數家村，漁樵自作鄰。舊墳前日發，富室近來貧。古道狐成怪，深山鬼作人。茫茫塵世事，無處問蒼旻。
清明煙雨濃，上巳鶯花好。游侶漸凋零，追憶成煩惱。當年拾翠時，共說春光好。六幅畫羅裙，拂遍江南草。
危闌明倒影，面面涌金波。何處無佳月，惟應此地多。
雪院冰廬久住持，春來春去不曾知。偶經煙柳芊綿際，便有江湖浩渺思。未信此鄉能老我，竟成孤往欲逢誰。流連一霎年芳影，已是天荒海涸時。
新霜尚薄樹聲乾，寒水無痕倒浸山。知是釣船歸較晚，鵁鶄嘎嘎起蘆灣。
河上牛郎立，橋邊織女過。一時才相遇，兩意自諧和。
四壁蕭然犬自馴，年來食粥甑生塵。相逢未暇寒溫語，請效參寥作故人。
賞心自與月俱圓，今夜晴陰莫問天。秋色向人方有意，不逢星女不回船。
寒意透云幬，寶篆煙浮。夜深聽雨小紅樓。姹紫嫣紅零落否，人替花愁。臨遠怕凝眸，草膩波柔。隔簾咫尺是西洲。來日送春兼送別，花替人愁。
天涯誰道遠，嶺海接并幽。馬帶交河種，人穿真臘裘。梅花南國夢，苜蓿故宮秋。安得方仙道，飄飄訪十洲。
團團凌風桂，宛在水之東。月色穿林影，卻下碧波中。
逆流故步未曾離，水馬安知力已疲。氈毳自疑淪土著，江湖何處隱天隨。根搖頻見三豪祟，柯爛難收一局棋。暫得出游憂莫寫，感君親切慰行詩。
海底生紅焰，山頭起白波。潔庵歡樂處，時聽木人歌。
飽霜紫芋細凝酥，旋撥寒灰出地爐。慚愧鄰家新酒熟，客來酤得滿葫蘆。
十里西疇路半砠，短轅無力困瘏痡。支筇預作淵明具，甕有烏程不用沽。
