句曲王尊師
不與俗人接，草堂云自封。
有時煉丹去，無處覓行蹤。
樹暖猴捫虱，花香鹿養茸。
曾期尸解后，終隠大茅峰。
不與俗人接，草堂云自封。
有時煉丹去，無處覓行蹤。
樹暖猴捫虱，花香鹿養茸。
曾期尸解后，終隠大茅峰。
王尊師不與世俗之人交往，他的草堂被云霧自然地封罩著。有時候他去煉丹，就再也找不到他的行蹤了。樹林溫暖，猴子在捉虱子；花香四溢，鹿在養茸。曾經期望尸解成仙后，最終隱居在大茅峰。
句曲：山名，即茅山。
捫虱：捉虱子。
養茸：鹿生茸角。
尸解：道教認為修道者死后，留下形骸，魂魄散去成仙。
大茅峰：茅山主峰。
具體創作時間地點不詳。當時道教較為流行，人們崇尚隱居修道。詩人可能聽聞王尊師的事跡，對其隱居生活十分傾慕，從而創作此詩表達自己的感受。
這首詩主旨是贊美王尊師的隱居生活和超凡境界。其突出特點是意境清幽，形象地展現了隱居生活的自在。在文學上，它是描繪隱士形象和隱居生活的佳作，體現了當時文人對道家生活的向往。
來訪唐時事，荒洲暮靄青。遍生新草棘，難認舊池亭。毀記欺無主，存祠怕有靈。今人輕古跡，此地少曾經。裴柳英靈渺莽中，鶴歸應不記遼東。遺基只有蛬鳴雨，往事全如鳥印空。溪水無情流??，海山依舊碧叢叢。斷碑莫怪千回讀，今代何人筆力同。
鼠劣翻書冊，貓馴伴坐氈。吟懷欣雪夜，疾目畏風天。惟酒能消日，無方可引年。我詩猶偈子，一問北山禪。
東山有樵，采薪翹翹。西山有樵，刈薪蕭蕭。南山有樵，束薪百條。北山有樵，負薪逍遙。薪之槱之，暮暮朝朝。行歌相答，出入相招。
夜雨齋燈卷未收，清謠白首對蘇州。晦翁兩眼滄浪碧，也為先生一點頭。
蘇髯白傅優游地，西子新妝綽約姿。今喜之江樹吟幟，群賢高詠頌明時。
江天物態兩憑陵，借與懸崖倚瘦藤。又作吳中十年夢，胥山絕頂望西興。
春色困人渾似酒，花枝照眼恰如人。東君若解憐愁客，莫使花飛減卻春。
翩然水上見驚鴻，把燭聽詩訝許同。何意病夫焚硯后，卻憐才子掃眉中。菖蒲花發公卿夢，芍藥春懷士女風。此夕樽前相料理，故應惱徹白頭翁。
云歸蘋葉齊，雨積波聲小。日夕水容青，飛來雙白鳥。
舊日天王獻，初因佛祖傳。藏龍元有法，乞米但隨緣。不受蕭郎擊，寧求魏后憐。托歸村口寺，洗傍石根泉。此去留香積，當參飽飯禪。
眼中鸞鳳悉豺梟，一日翩翩忽滿朝。死近天教為呂祿，罪深地不著良宵。四聰八達免官時，仲達含香拜玉墀。二鬼不來同壑谷，未愁寡婦與孤兒。
偶集因成醉，來期不待占。清言機互答，默坐意俱恬。好戲非為虐，同心或借砭。月初臨隙牖，風早避重簾。燭淚侵宵冷，笳吹徹曙嚴。暖須催鼓起，寒亟覓衣添。未覺主人倦，何辭良友淹。清歌曳尾細，花帽壓檐尖。北客音同鷓，吳儂笑是鹽。羈懷殊悄悄，酒趣故厭厭。低戀香光促，誰堪別思兼。倒觥聊自濕，急口未容鉗。路入斜陽莫，天方衰草粘。孤心隨幻蝶，美翰惜雙鶼。率爾難為句，枯腸許再拈。
無諸昔建國，赤土疏王封。筑臺青冥上，垂釣滄江龍。乘龍去不返，千載如飛蓬。只今荒臺上，寂歷多遺蹤。我有太古懷，來吟江上峰。天青海氣滅，地古寒煙濃。潭水綠萬丈，秋岑碧千重。登臨未能已，落日催孤鐘。
書劍飄零二十年，風流誰識玉堂仙。柳營一顧膺新命，蘭室三生賦薄緣。以道自居元有地，若人空老是無天。功名遲速皆前定，莫使蘇生坐馬韉。一昨荒城識鉅儒，豐標高映月輪孤。笑談有味皆堪紀，崖岸無形未可踰。商古訂今朝并幾，煮茶聯句夜圍爐。李侯聲價連城重，他日先容肯作無。
閑人閑里竟閑歡，未得回光未是閑。叩道一螺斟巨海，參玄千里望恒山。但能透鏃穿三句，何必拖泥辨八還。個事人人皆富有，含生休怨釋迦慳。
